《妇科问答》在线阅读 来源： 【中医宝典】 《妇科问答》由中医古籍出版社出版，作者：[清]陈佳园 等编。主要内容以各种妇科疾病问答为主。 《妇科问答》正文 1、 经症十八问 2、 胎前三十四问 3、 产后三十四问 4、 杂症四十三问
计一法（据舒本校补） 病人脉已解，而日暮微烦，以病新差，人强与谷，脾胃气尚弱，不能消谷，故令微烦，损谷 (即节制食物的意思) 则愈。原文398 【郑论】 按胃气旺，则食谷易消，胃气弱，则食难化，此亦理之常也。今日暮而微烦，正阴长阳消之时也。损谷则愈，使其食不骤，而胃气宽舒，自可无虞矣。 【阐释】 病人已愈，尚见日暮微烦，因病当新愈，正气未复，勉强进食， 脾胃
计十法 一、下利，寸脉反浮数，尺中（有）〔自〕涩者，必清脓血。原文 【郑论】 按寸为阳，尺为阴，寸见浮数，阳邪之征，尺见（浮）〔自〕涩， 血虚 之验。清脓血者，邪气太盛，逼血下行耳。 【阐释】 厥阴下利本属虚寒，今脉反见浮数，是阴病转阳的脉象。本条阳复太过，由于邪无出路，热不得泄，以致内伤阴络，血为热蒸，腐化为脓，故大便脓血，亦即郑氏所说：“清脓血者，邪气太
凡外邪挟火而动之证，列于此篇，计十七法（据舒本校补） 一、少阴病，欲解时，从子至寅上。原文291 【郑论】 按子丑寅，系少阴之旺时，凡病气之衰，亦于旺时即解，此亦邪不胜正之说也。 【阐释】 六经都有欲解时一条，一般都在该经主气之时，得旺气而解。本条不解于阴盛的时候，而独解于阳生之时，即子丑寅时，（晨三至上午十时）是因阳长而阴消，阳进则阴退，正所谓阴得阳则解也
余自幼小时，即闻老人相传，有麻脚瘟证，终不知此证是何也？今者历医有年，始得其要。夫曰麻脚瘟者，人身卫外之阳不足，卒为阴邪所闭也。然有吐有泻，皆是阴邪已犯中宫，上下逼迫，而人身元气系在后天，顷刻将元气剥尽，能令人死。余曾救多人，一见此症，即用大剂回阳，可以移危为安。如斩关丸、 四逆汤 ，皆神效之品。设穷乡僻壤，觅药维艰，一遇此等证候，即速捣 生姜 汁同 红糖
凡外邪挟火而动之证，列于此篇，计十七法（据舒本校补） 一、少阴病，欲解时，从子至寅上。 原文291 【郑论】 按子丑寅，系少阴之旺时，凡病气之衰，亦于旺时即解，此亦邪不胜正之说也。 【阐释】 六经都有欲解时一条，一般都在该经主气之时，得旺气而解。本条不解于阴盛的时候，而独解于阳生之时，即子丑寅时，（晨三至上午十时）是因阳长而阴消，阳进则阴退，正所谓阴得阳则解
余自幼小时，即闻老人相传，有麻脚瘟证，终不知此证是何也？今者历医有年，始得其要。夫曰麻脚瘟者，人身卫外之阳不足，卒为阴邪所闭也。然有吐有泻，皆是阴邪已犯中宫，上下逼迫，而人身元气系在后天，顷刻将元气剥尽，能令人死。余曾救多人，一见此症，即用大剂回阳，可以移危为安。如斩关丸、 四逆汤 ，皆神效之品。设穷乡僻壤，觅药维艰，一遇此等证候，即速捣 生姜 汁同 红糖
凡外邪挟火而动之证，列于此篇，计十七法（据舒本校补） 一、少阴病，欲解时，从子至寅上。原文291 【郑论】 按子丑寅，系少阴之旺时，凡病气之衰，亦于旺时即解，此亦邪不胜正之说也。 【阐释】 六经都有欲解时一条，一般都在该经主气之时，得旺气而解。本条不解于阴盛的时候，而独解于阳生之时，即子丑寅时，（晨三至上午十时）是因阳长而阴消，阳进则阴退，正所谓阴得阳则解也
余自幼小时，即闻老人相传，有麻脚瘟证，终不知此证是何也？今者历医有年，始得其要。夫曰麻脚瘟者，人身卫外之阳不足，卒为阴邪所闭也。然有吐有泻，皆是阴邪已犯中宫，上下逼迫，而人身元气系在后天，顷刻将元气剥尽，能令人死。余曾救多人，一见此症，即用大剂回阳，可以移危为安。如斩关丸、 四逆汤 ，皆神效之品。设穷乡僻壤，觅药维艰，一遇此等证候，即速捣 生姜 汁同 红糖
问曰．误下若何．答曰．太阳病误下后．若作协热利者．法当挽下陷之邪．仍从太阳之表而解．若中土陷者．以理中为急．若下元惫者．以固下为急．若下利清谷不止者．急温其里．非 四逆汤 不救．此皆真阳将随下利而亡．挽回阳气．不容稍稽时日．若热邪在表．因误下之故．致表邪陷入．搏聚于心胸．因有为痞为结之变．仲景云．病发于阳而反下之．热入因作 结胸 ．病发于阴而反下之．因作痞．
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