治病活法虽贵于辨受病之证，尤贵于问得病之因。风则走注，寒则拘挛，暑则烦渴，湿则重滞，此受病之证然尔。或耗于交淫，或触于惊恐，或伤于酒食，或深居简出而受暑，自非委曲寻问其因，则以意治病岂不谬邪？有人喉间麻痒，医问其平日所嗜，曰∶常吃鸠子。乃知鸠食 半夏 苗，以 生姜 治之而愈。有人 昏迷 不醒，医问其喜食者何有？曰∶酷好煎炙飞禽。乃用 红丸子 、 小七香丸 末
孕妇七八个月，伤暑伤热以致子烦。胎气迫近于上，咽喉窒碍，心 腹胀 满，下坠似痢。每登厕时，坐一炊久，忽而气下，方得大便一通。世俗率用痢药，不知病在胎热子烦，可 小柴胡汤 下 黄连阿胶丸 ，或用炒 阿胶 、净 黄连 各一分， 枳壳 、北 大黄 半之，分作两剂， 乌梅 、姜、 蜜煎 服，俟其大便调导，却以 川芎 、 茯苓 、 缩砂 、 甘草 继之。若 五苓散 、
岐伯曰∶凡人形盛脉细，少气不足以息者，危；形瘦脉大，而胸中多气者，死。形气相得者，生；参伍不调者，病。诚哉是言，脉病逆顺之不可不早辨也。盖人有强弱盛衰之不等，而脉实应焉；脉有阴阳虚实之不同，而病实应焉。脉病形证相应而不相反，每万举而万全，少有乖张，良工不能施其巧矣。故脉之于病，有利浮大而不利沉小者，有利沉小而不利浮大者，有大小无拘，而以浮沉、滑涩、坚软为顺逆
夫疾病之生也，皆因外感内伤生火生湿，湿而生热，火而生痰，四者而已。审其为少壮新病，是湿则燥之，是火则泻之，是湿而生热则燥湿而兼清热，是火而生痰则 泻火 而兼豁痰，无余蕴矣。审其为老衰久病，又当半攻半补焉。如气虚而有湿热痰火，则以 四君子汤 补气而兼燥湿清热、豁痰泻火；如 血虚 而有痰火湿热，则以 四物汤 补血而兼泻火豁痰、清热燥湿。 如此则攻补兼施，庶乎可也
有脾泄，有肾泄。脾泄者，肢体重着，中脘有妨，面色虚黄，腹肚微满。肾泄者，肤腠怯冷，腰膂酸疼，上咳面黧，脐腹作痛。治脾泄，用 苍术 、 白术 、 浓朴 、 干姜 、 木香 、生 肉豆蔻 辈。治肾泄，用 补骨脂 及 安肾丸 、 震灵丹 辈。
脾肾交济，所以有水谷之分，脾气虽强，而肾气不足，故饮食下咽而大肠为之飧泄也。 治法∶ 二神丸 用故纸、 肉豆蔻 修合，或 不换金正气散 吞 安肾丸 主之。盖脾肾之气交通，则水谷自然克化，此所谓妙合而凝者也。
治病如弈棋，当先救急。急者何？救其重而略其轻也。假如病患 发热 经日，服通利之剂，泄泻不止， 呕吐 大作，粥药不入，而热犹未已。治法略去发热一节，且以定呕进食为先。惟 人参 、 生姜 ，入些 炙甘草 ，煎汤调 苏合香丸 ，咽下 养正丹 ，斟酌丸数与之。进剂以还，呕吐自定，饮食渐进，泄泻亦自不作。是元气既正，纵有微热，特假热耳。 人参 、 川芎 、 柴胡 、
经曰∶人迎紧盛，伤于寒；气口紧盛，伤于食。盖肝脉可以知风寒之出入，脾脉可以验饮食之盈亏。肝亦主血，脾亦主痰，以其脉之虚实而益损之，以其病之关系而对治之。君请择斯二者。
水，即水饮也；血，即淤血也。惟水饮，所以作寒热；惟淤血，所以增寒热。 常山 逐水利饮固也，苟无行血药品佐助其间，何以收十全之郊耶？继自今疟家，或衄血，或唾血，或大 便血 丝，或月候适来适去，皆是血证，当以 常山 、 草果 、 槟榔 、 青皮 、 乌梅 、 甘草 作剂，于内加 五灵脂 、 桃仁 为佐，入 生姜 、浓蜜同煎，以主治之。
肥 人气 虚生寒，寒生湿；湿生痰。瘦 人血 虚生热，热生火，火生燥。故肥人多寒湿，瘦人多热燥也。夫以人形分寒湿热燥，此得之于外，然其中脏腑为病，亦有寒湿热燥之殊，不可不知。《玉匮金钥》曰∶肝脏由来同火治，三焦包络都无异，脾胃常将湿处求，肺与大肠同湿类，肾与膀胱心小肠，寒热临时旋商议， 恶寒 表热小膀湿， 发热 表寒心肾炽，十二经最端的，四经属火四经湿，四经有
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