第07 卷六百十三_《全唐文》

...◎ 武少仪 少仪,宪宗朝官国子司业大理卿。 ◇ 射隼高墉赋(以「君子藏器待时」为韵) 羽族纷纷,彼飞隼兮独劲捷而莫群。心耿介以腾踊,毳斑斓而被文。击每依於素节,翔亦致於青云。全身以自爱,宁有齿而见焚。贯矢落庭,既垂名於孔宣父;搏鸠陷网,...

http://wenxue360.com/sikuquanshu/16958.html

_【本草纲目在线阅读】

...李时珍曰︰土者,五行之主,坤之体也。具五色而以黄为正色,具五味而以甘为正味。是以禹贡辨九州之土色,周官辨十有二壤之土性。盖其为,至柔而刚,至静有常,兼五行生万物而不与其能,坤之其至矣哉。在人则脾胃应之,故诸土入药,皆取其裨助戊己之功。...

http://wenxue360.com/bcgm/archives/2543.html

老子·第五十一章·

...道生之,畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,為而不恃,长而不宰。是谓玄德。 ...

http://wenxue360.com/guji/3360.html

老子·经·第五十五章评析

...在本章里,老子用夸张的手法这样写道:把“”蕴含在自己的身心里,而且积蓄得十分深厚,像无知无欲的赤子,毒虫、猛兽、恶禽都不会去伤害他,同时他也不会去伤害禽兽虫豸,所以不会招引兽禽的伤害。他形象地说婴儿的生殖器勃起和大声哭喊,这是他...

http://wenxue360.com/guji-shangxi/847.html

老子·经·第四十九章译文及注释

...译文 圣人常常是没有私心的,以百姓的心为自己的心。对于善良的人,我善待于他;对于不善良的人,我也善待他,这样可以得到善良了,从而使人人向善。对于守信的人,我信任他;对不守信的人,我也信任他,这样可以得到诚信了,从而使人人守信。有道的圣人...

http://wenxue360.com/guji-fanyi/1896.html

的解释_有的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 躬行有得。 周禮.春官.大司樂:「凡有道者有德者,使教焉。」 行事忠厚有道德。 紅樓夢.第五十七回:「二則別人之父母皆年高有之人,獨他父母偏是酒糟透之人。」...

http://hanwen360.com/c/223041.html

《现代电影与有产阶级》原文-出自《二心集》_【鲁迅全集】

...便在无智的廉价的感激中,鼓掌蹈足,吹起口笛来了。 接着这个,而国民底英雄俾士麦的传记,化成电影了,兴登堡的传记,化成电影了。 《俾士麦》(Bismark)者,单为了那制作,设起俾士麦电影公司来,照成了两二十余卷的巨制,凡在这帝国主义底...

http://wenxue360.com/luxun/archives/241.html

第05 卷四百八十四_《全唐文》

...,在宥天下。而人丑类,自抵刑章。李乃本以庸微,谬从军校,潜怀狂戾,辄扰师徒。乘其疾病,坐邀职秩,怙乱以逞志,专戮以作威。人思纳忠,义不从恶。俄械系,一方晏然。虽枭獍之心,暂求假息。而鹰�之逐,曾不崇朝。众情交欣,以待朝旨。陛下命将相之重...

http://wenxue360.com/sikuquanshu/16829.html

誉的解释_誉的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 道德聲譽。 三國志.卷二十七.魏書.王昶傳「子渾嗣」句下裴松之.注:「昶諸子中,湛最有譽。」 南朝梁.任昉.封臨川安興建安等五王詔:「宏,朕之介弟,早富德譽。」...

http://hanwen360.com/c/121431.html

第10 卷九百四十六_《全唐文》

...符兮秉坤政,顺四时以立法,侔上帝而作圣。其维新,其照惟均。金也者,取刚克以成质。镜也者,取清明之在身。染之无污,磨而不磷,守清净以自立,形大小而各陈。是故傅咸拟之於良史,庄氏比之於至人。懿夫不鼓不铸,斫。坚贞为义,同石以居心;溥博...

http://wenxue360.com/sikuquanshu/17221.html

共找到214,855个结果,正在显示第18页:

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2