海门山下一渔舟，中有高人未白头。已驾安车归故里， 尚通闺籍在龙楼。泉声漱玉窗前落，江色和烟槛外流。 今日 君臣 厚终始，不须辛苦画双牛。
孝元之世，亡王子侯者，盛衰终始，岂非命哉！元始之际，王莽擅朝，伪褒宗室，侯及王之孙焉；居摄而愈多，非其正，故弗录。旋踵亦绝，悲夫！表略
...气；相反，如患者体质较弱，在气候寒冷的情况下，针刺就不容易得气。 同是一种得气，《 内经 》中提出还得分辨是 邪气 还是 正气 。如《灵枢.终始》中指出：“邪气来也紧而疾， 谷气 来也徐而和。”一般说来，正常的得气感应是满实而不紧涩，就是在转针和提插的过程中，仅觉指下有一种学生的感觉，而没有涩滞或 行针 困难的现象。如果得气以后，发觉指下紧涩，行针困难，则是...
...补泻法的总则，又可概称各种补泻法为迎随。《灵枢·九针十二原》指出：“逆（迎）而夺之，恶得无虚？追（随）而济之，恶得无实？迎之随之，以意和之，针道毕矣。”《灵枢·终始》也说：“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。”这是说，泻实要用逆其经气的方法，补虚要用顺其经气的方法。这样，应用补泻法必须审察经气的盛衰和顺逆。 《 难经 ·七十二难》说：“所谓迎随者，知荣...
散（sǎn，音伞）气 ，指分散不聚的 正气 。《 灵枢 .终始》：“凡刺之法，必察其形气，形肉未脱， 少气 而脉又躁，躁厥者，必为 缪刺 之，散气可收，聚气可布。”
融融芳景和，杳杳春日斜。娇娆不自持，清唱嚬双蛾。 终 曲 翻成泣，新人下香车。新人且莫喜， 故人 曾如此。 燕赵犹生女，郎岂有终始。
相欢虽则不多时，相别那能不敛眉。蜀客赋高君解爱， 楚宫腰细我还知。百年恩爱无终始，万里因缘有梦思。 肠断门前旧行处，不堪全属五陵儿。
...后刺深之，已入分肉之间，则谷气出矣。故刺法曰∶始刺浅之，以逐阳邪之气；后刺深之，以致阴邪之气；最后刺极深之，以下谷气。此之谓也。（此文乃解后针道终始篇三刺至谷气之文也）故用针者，不知年之所加，气之盛衰，虚实之所起，不可以为工矣。 凡刺有五，以应五脏。一曰半刺。半刺者，浅内而疾发针，无针伤肉，如拔发（一作毛） 状，以取皮气，此肺之应也。二曰豹文刺。豹文刺者，左...
...后刺深之，已入分肉之间，则谷气出矣。故刺法曰∶始刺浅之，以逐阳邪之气；后刺深之，以致阴邪之气；最后刺极深之，以下谷气。此之谓也。（此文乃解后针道终始篇三刺至谷气之文也）故用针者，不知年之所加，气之盛衰， 虚实 之所起，不可以为工矣。 凡刺有五，以应五脏。一曰 半刺 。半刺者，浅内而疾发针，无针伤肉，如拔发（一作毛） 状，以取皮气，此肺之应也。二曰 豹文刺 。...
...后刺深之，已入分肉之间，则谷气出矣。故刺法曰∶始刺浅之，以逐阳邪之气；后刺深之，以致阴邪之气；最后刺极深之，以下谷气。此之谓也。（此文乃解后针道终始篇三刺至谷气之文也）故用针者，不知年之所加，气之盛衰，虚实之所起，不可以为工矣。 凡刺有五，以应五脏。一曰半刺。半刺者，浅内而疾发针，无针伤肉，如拔发（一作毛） 状，以取皮气，此肺之应也。二曰豹文刺。豹文刺者，左...
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