...标幽赋》所说："左手重而多按，欲令气散；右手轻而徐入，不痛之因"，确是经验之谈。 （二）持针姿势 持针的姿势、状如执持毛笔，故称为执毛笔式持针法。根据用指的多少，一般又分为二指持针法、三指持针法、四指持针法、五指持针法。 1．二指持针法：即用右手拇食两指指腹挟持针柄，针身与拇指呈90^角。一般用于针刺浅层腧穴的短毫针常用持针法。 2．多指持针法：即用右手拇、...
九刺法的一种。指刺四肢部的井、荥、俞、经、合等穴位和背部的脏俞穴（《灵枢·官针篇》）。十二刺的一种方法。用于治疗气盛而有热的病症。其方法是将针直入直出地进行深刺，取穴宜少（《灵枢·官针篇》）。五刺的一种方法。用于治疗骨痹，刺法是将针直入直出，深入至骨。这是应用于治疗肾病的一种古代针法（见《灵枢·官针篇》）。
针法操作时的异常反应。即在针刺过程中病人出现头晕、恶心、胸闷、面色苍白，甚至四肢发凉、出冷汗、血压下降和昏厥等休克或虚脱现象。多因对初次针治的病人用过强的手法，或病人精神过度紧张疲劳、飢饿、体弱等原因而引起。处理方法应将针拔出，使患者平卧，在清醒状态下可饮以热水，配合针刺人中，中冲等穴即可缓解。
...者，必要时可留针数小时；而对老人、小儿患者和 昏厥 、 休克 、 虚脱 患者，不宜久留针，以免贻误病情。留针方法主要有下列两种。 （一）静留针法：《素问·离合真邪论》有"静以久留"之说，即是针下气至后，让其自然地留置穴内，不再运针，到时出针。临床多用于对针感耐受性较差的慢性、虚弱性患者。此外，病情属虚或寒需行补法时，按"寒则留之"也用本法。 （二）动留针法：...
肺主治节指在脏腑活动中心肺功能的协调是很重要的。 【肺主治节】 《素问．灵兰秘典论》记载：「肺者，相傅之官，治节出焉。」“相傅”是和所谓的“君主之官”--心相对而言。“相傅”有辅助“君主”的意思，意即在脏腑活动中心肺功能的协调是很重要的，是人体脏腑器官依着一定的规律活动所必不可少的因素。“治节”，即治理、调节，主要是指肺和心的机能必须相互协调以共同保持正常的...
针法名词，语出《素问·离合真邪论》（《灵枢·九针十二原篇》称“气至”，义同），即针感（或针响）。在针刺穴位后，经过手法操作或较长时间的留针，使病人出现痠、麻、胀、重等感觉；行针者则觉得针下沉紧；称为得气。这种针感产生的程度及其持续时间的长短，往往和疗效有密切的关系。特别是与镇痛效果的好坏有关。得气与否也是针刺麻醉成功的一个关键性问题。
带功能主治说明的 人体穴位图 。 腧穴 的主治范围直接标注于穴位图片之一， 更直观明了。更多样式的人体穴位图参看 穴位图 。 头部穴位和穴位功能主治说明 头部侧面穴位功能说明： 头维穴 、 上关穴 、 下关穴 、 翳风穴 、 颊车穴 、 颧髎穴 、 大迎穴 头部穴位功能说明： 神庭穴 、 阳白穴 、 丝竹空穴 、 睛明穴 、 四白穴 、 巨髎穴 、 水沟穴 ...
...其法先用 乌头 、 硫黄 、 麻黄 、 木鳖子 、 乌梅 等在瓷石器内先煎一日，洗濯后再用 没药 、 乳香 、 当归 、 花蕊石 等再水煎一日，最后将针具“瓦屑打磨净端直， 松子油 涂”贮以备用。明代针灸家高武谓：“煮针非《素问》意，今依法煮之，以解铁毒，此有益无害也。”（《 针灸聚英 》）近代针具已有改进，并有更为合理的消毒处理措施。上述煮针法，今已废用。
...。主要从阴阳、脏腑、经络、病机、诊法、治则、针灸、按摩、方药、疾病、摄生等各方面，对人体的生理活动、病理变化以及诊断治疗方法作了较为全面而系统的论述，奠定了中医学理论体系的基础。 《内经》中关于针法的论述涉及到针刺的器具、持针的法则、刺法的种类、补泻手法的区分、针刺剂量的掌握、针刺的宜忌、针灸医师的应备条件以及某些疾病的针刺方法。其中最重要的是刺法和补泻法。
方剂： 仙方活命饮 主治：此方治一切 痈 疽，不论阴阳疮毒，未成者即消，已成者即溃，化脓生肌，散瘀消肿，乃疮痈之圣药，诚外科之首方也，故名之" 仙方 活命饮 "。 组成： 穿山甲 （炒，三大片） 皂刺 （五分） 归尾（一钱五分） 甘草 节（一钱） 金银花 （二钱） 赤芍药 （五分） 乳香 （五分） 没药 （五分） 花粉 （一钱） 防风 （七分） 贝母 （一钱...
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