...于天经；肆眚推恩，盖循于国典。更ム文武之助， 忠贤之规，各勉交修，永辅不逮。咨尔有众，体予至怀。 哲宗元丰八年三月六日登极赦。门下：生�民而立之君，所以出四方之令； 有天下而传于子，所以维万世之安。先皇帝道极圣神，德兼文武，图治三王之上， ...
...也。《小雅。无将大车》云：“不出于�。”《注》“《诗》曰”至“烈光”。○释曰：云“学有缉熙于光明”者，《周颂。敬之》文。又曰“休有烈光”，《周颂。载见》文。 ︱、巩、坚、笃、�、虔、胶，固也。（︱、虔皆见《诗》、《书》。《易》曰：“巩用...
...人类对性关系进行自我控制和自我约束的性道德标准。又称“性禁忌”。它在本质上表现为对某些性关系的禁止和否定。性禁忌最早始于原始社会。当代性伦理学中人们公认的禁规原则主要包括禁止结婚（性交）的血亲关系和禁止结婚（性交）的疾病两方面。关于楚止...
...，以之观德，从何择士？若不论辜，是诬恒宪。 ◎ 刘为辅 为辅，彭城人，国子祭酒瑗子。 ◇ 对赐则出就判 〈甲赐则，有司令其出就，诉云未成。〉 度土居人，量地制邑，政不求备，官惟其能。故周设六卿，辨方正位；禹敷九土，俾�底绩。将以缉绥黎献，作...
...庙无以致其孝。永惟五圣之烈，必躬三岁之祀。顾循冲人， 嗣膺历服。敢不祗率，以时饬修然而礼意寝而不明，乐文杂而未正，故刺六经之 说，考诸儒之言，缉熙旷仪，是正巨典。奉�以款真宇，�鬯以享宗鬯。斋戒乎 端诚之宫，清肃乎礼神之囿。陟配烈祖，对越...
...妊娠将理失宜，或七情郁怒，以致气逆，多有上逼之证。若气逆气实而胀逼者，宜解肝煎。若胃寒气实而逼者，宜和胃饮。解肝煎（见安胎）和胃饮（见经期腹痛）若胃火兼滞者，宜枳壳汤。若脾虚兼滞者，宜紫苏饮。枳壳汤（见安胎）紫苏饮（见安胎）如脾虚而气不...
...滞而不至猛峻者，无如通瘀煎；既加调补而欲直收其病者，则夺命丹、回生丹皆可酌用。或以当归红花煎浓汤送赤金豆亦妙。决津煎（见经期腹痛）通瘀煎（见经期腹痛）《良方》夺命丹（见《妇人规古方》）治瘀血入胞，胀满难下。急服此药，血即消，衣即下。按∶此方...
...历时长久 long 永久不安定下来的烛光 无休止;永远 everlasting;permanent;perpetual 身后的永久痛苦 国语辞典 長久。 詩經．小雅．六月：「來歸自鎬，我行永久。」 文選．張衡．歸田賦：「遊都邑以永久，無...
...询问;质问 inquire 警察局找你问话 国语辞典 接受審問。 五代史平話．唐史．卷下：「王彥章出陣打話道：『咱是梁將王彥章，今統大軍要取鄆州而後朝食，陣前將軍有通身是膽的，請出問話。』」 文明小史．第三十八回：「大老爺吩咐，把他鐐銬去...
...故召卿等，为宴另耳。 ◇ 禁帷帽敕 百官家口，咸预士流，至於衢路之间，岂可全无障蔽？妇人比来，多著帷帽。遂弃幕�。曾不乘车，别坐檐子，递相仿效，浸成风俗。过为轻率，深失礼容。前者已令渐改，如闻犹未止息。又命妇朝谒，或将驰驾车，既入禁门，有亏...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
