第03部 卷二百五十四_《全唐文》

...兢兢业业,励精政道?思欲弃末敦本,阜俗安人,寰之间,日月以冀。所以急於农务,不夺人时,富而教之,庶乎可致。夫苛政甚於猛武,贪人比之蝥贼,顷虽临遣使臣,未能澄正此弊。或刻以害物,或扰以妨农,或背公向私,或全身养望,至使钱以害物,或扰以妨农,或...

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卷一百十·王礼考五_《文献通考》

...蛰,不以火田(音尉。取物必顺时候也。梁,绝水取鱼者。,小网也。昆,明也。明者,得阳而生,得阴而灭)。不は,不卵,不杀胎,不夭夭(夭,於表反。夭,鸟老反。重伤未成物夭,断杀少长曰夭也),不覆巢(覆,败也。《王制》)。 田者大艾草...

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糖皮类月饼感官鉴别_【中医宝典】

...(1)脆皮月饼的感官鉴别 ①色泽鉴别 良质月饼--表面金黄色,底部红褐色,墙部呈白色至乳白色,火色均匀,墙沟中不泛青,表皮有蛋液光亮。 次质月饼--表面、底部、墙部的火色都略显不均匀,表皮不光亮。 劣质月饼--表面生、糊严重,有青墙、...

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卷四十_《全后魏文》

...居丧之节、冠杖之制,有降成人。衰麻之服,略为不异。以《玉藻》二简微足明之:曰「童子之节,锦绅并纽。」锦即大带。既有佩Δ之革,又有锦纽之绅,此明童子虽幼,已备二带。以凶类吉,则腰存焉。又曰:「童子无缌服。」郑注曰:「虽不服缌,犹免深衣。」是...

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卷二·士冠礼第一_《仪礼注疏》

...陈服于房中西墉下,东领北上。(墉,墙。) [疏]“陈服”至“北上”。○释曰:自此至“东面”,论陈设衣服器物之等,以待冠者。《丧大记》与《士丧礼》服或西领,或南领,此东领者,此嘉礼异於凶礼,故士之冠特先用卑服。北上,便也。 爵弁服,裳,纯...

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正文·卷十六·说_《柳河东集》

...壳曰。鲁果切。)饮食既坏,生之;人之血气败逆壅底,为痈疡、疣赘、瘘痔。(《说文》:痈,肿也。疡,顽疮。赘,谓赘肉。瘘,颈肿,一曰久创。痔,后病也。痈,音邕。疡,音阳。疣,音尤。赘,朱芮切。瘘,音漏。痔,丈里切。)生之;木朽而蝎中,(蝎...

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十问_《马王堆简帛》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...黑而苍?民何得而腠理靡曼,鲜白有光?」大成答曰:「君欲练色鲜白,则察观尺蠖。尺蠖之食方,通于阴阳,食苍则苍,食黄则黄。唯君所食,以变五色。君必食阴以为常,助以柏实盛良,饮走兽泉英,可以老复壮,曼泽有光。接阴将众,继以蜚,春爵雀员子,兴彼...

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十问_《马王堆简帛》在线阅读_【中医宝典】

...黑而苍?民何得而腠理靡曼,鲜白有光?」大成答曰:「君欲练色鲜白,则察观尺蠖。尺蠖之食方,通于阴阳,食苍则苍,食黄则黄。唯君所食,以变五色。君必食阴以为常,助以柏实盛良,饮走兽泉英,可以老复壮,曼泽有光。接阴将众,继以蜚,春爵雀员子,兴彼...

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印度佛教与中国古代汉地医药学_【中医宝典】

...印刷术以及地理学、历史学、语言学等各个领域起到过积极的推动作用。我们这里要谈的是佛教在中国古代医药学中的作用和贡献。 一、后汉至隋 两汉之际,佛教传入我国,并对我国的医药学发生了影响。这影响大体表现在三个方面:一是西域来华僧人传来了西域,...

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卷六十九·郊社考二_《文献通考》

...○郊 成王以周公为有勋劳於天下,命鲁公世世祀周公以天子之礼乐,是以鲁君孟春乘大路,载弧、十有二旒,日月之章,祀帝於郊,配以后稷,天子之礼也(大路,殷之祭天车。弧,旌所以张幅也,其衣曰。天子之画日月)。 赵伯循曰:“郊者,所以事...

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