...国语辞典 古印度的宇宙觀中，以須彌山為中心，同一日月所照的四天下為一小世界，合一千個小世界為小千世界，合一千個小千世界為中千世界。 長阿含經．卷十八：「如一小千世界，爾所小千千世界是為中千世界。」...
...国语辞典 唐代碑刻。為虞世南於高祖武德九年 (西元 626)所作。記述孔子後裔孔德倫為褒聖侯並重修孔廟等事。此碑書法筆力遒勁，碑體圓腴，為唐楷圭臬。後有二重刻本，一為陝本，一為城武本。...
...時人為陽城鄭鋼周南語 唐國史補 轉遠轉高。轉近轉卑。 長安為宋清言 唐國史補 人有義聲。賣藥宋清。 戶牖俗語 唐國史補 二十三。日正南。二十五。日當戶。 省下語 唐國史補 後行祠屯。不博中行都門。下行刑戶。不博前行駕庫。 御史臺為院長語 ...
...之廣，度之九十分，黃鍾之長。黃鍾，九寸。一為一分，十分為寸，十寸為尺，十尺為丈，十丈為引，而五度審矣。量者，龠、合、升、斗、斛也，所以量多少也。本起於黃鍾之龠，用度數審其容，以子穀秬黍中者千有二百實其龠，以井水準其概。十龠為合，十合為升，十...
...●一 滕文公為世子，將之楚，過宋而見孟子。孟子道性善，言必稱堯舜。 世子自楚反，復見孟子。孟子曰：“世子疑吾言乎？夫道一而已矣。成覸謂齊景公曰：‘彼丈夫也，我丈夫也，吾何畏彼哉？’顏淵曰：‘舜何人也？予何人也？有為者亦若是。’公明儀曰：‘...
...之道也。言養者，積浸成長也。太傅審父子君臣之道以示之，少傅奉世子以觀太傅之德行而審諭之。太傅在前，少傅在後，謂其在學時也。入則有保，出則有師，謂燕居出入時也。漢班彪上書曰：「昔成王為孺子，出則周公、召公、史佚，入則太顛、閎夭、南宮适、散宜生...
...尚賢上第八 子墨子言曰：「今者王公大人為政於國家者，皆欲國家之富，人民之眾，刑政之治，然而不得富而得貧，不得眾而得寡，不得治而得亂，則是本失其所欲，得其所惡，是其故何也？」 子墨子言曰：「是在王公大人為政於國家者，不能以尚賢事能為政也。是...
...貴義第四十七 子墨子曰：「萬事莫貴於義。今謂人曰：「予子冠履，而斷子之手足，子為之乎？」必不為，何故？則冠履不若手足之貴也。又曰： 「予子天下而殺子之身，子為之乎？」必不為，何故？則天下不若身之貴也。爭一言以相殺，是貴義於其身也。故曰，萬...
...已見前。昆侖山為羿向西王母請不死藥之地，而有關羿之神話中，又有逢蒙殺羿，及羿死於桃棓等神話。孟子離婁下篇云：「逢蒙學射於羿，盡羿之道，思天下惟羿愈已，於是殺羿。」淮南子詮言篇云：「羿死於桃棓。」許慎注：「棓，大杖，以桃木為之，以擊殺羿，由是...
...为无关紧要的事情而生的气 anger about trifles 我可没功夫生这份儿闲气 国语辞典 因無關緊要的事而生的氣惱。 紅樓夢．第八十四回：「媽媽，你這種閒氣不要放在心上纔好。」 舊說以為傑出之士乃是應天地氣運而生，稱為「閒氣」。...
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