...田相值也。从田尚聲。都郎切〖注〗𤱭，古文。 (當) 田相値也。値者、持也。田與田相持也。引申之、凡相持相抵皆日當。報下曰當辠人也。是其一耑也。流俗妄分平去二音。所謂無事自擾。从田。尙聲。都郞切。十部。...
...绍兴十四年三月四日．江东宪司驺卒郑邻．久疾．梦二使追之．曰．大王召．行数十里．楼观巍然．使引之登阶．入朱门．庭下列男女僧道鸡犬牛羊．殿前挂大镜．照人心腑．历历可见．顷之王出．二使拥邻声喏．称追到郑邻．王问甚处人．何事到此．邻俯首答曰．本贯...
...脏与腑的关系，实际上就是阴阳表里关系。由于脏属阴，腑属阳，脏为里，腑为表，一脏一腑，一阴一阳，一里一表相互配合，并有经脉相互络属，从而构成了脏腑之间的密切联系。 心与小肠 心的经脉属心而络小肠，小肠的经脉属小肠而络心。因而心与小肠通过经络...
...三阳在经者可汗。凡言经者，皆邪舍于皮毛，经行皮毛之里，肉之外，邪客于经，有太阳、阳明、少阳之分，可发、可解、可和，皆邪之在经者。故仲景云∶三阳主病在经，则不可下，下之为痞气，为结胸也。三阳已入腑者，可下而已。凡言腑者，皆邪居肠胃。腑主泄...
...．则膀胱为第一关隘矣．膀胱为太阳腑．有表症．左尺脉必浮．其症为头痛．为项脊强．为身痛．四肢拘急．为发热．为恶寒无汗．为喘嗽．头痛者．头脑痛而连项脊也．加味香苏散主之．甚者加羌活、葱白．项脊强者．太阳经所过之地也．香苏散主之．身痛四肢拘急者．...
...阳明腑证是指邪热内盛阳明之里，与肠中糟粕相搏，燥屎内结所表现的证候。本证是以潮热汗出，腹满疼痛，大便秘结，苔黄燥，脉沉实等为其辨证要点。 【概念】阳明腑证是指邪热内盛阳明之里，与肠中糟粕相搏，燥屎内结所表现的证候。本证是以潮热汗出，腹满...
...国语辞典 以詩句製成的謎語。 宋．洪邁．夷堅甲志．卷二．詩謎：「元祐間，士大夫好事者取達官姓名為詩謎，如：『雪天晴色見虹蜺，千里江山遇帝畿，天子手中朝白玉，秀才不肯著麻衣。』謂韓公絳、馮公京、王公珪、曾公布也。」 元．王實甫．西廂記．第三...
...盖两经合病，土不胜水，必传胃腑。腑证未全，则经证未罢，故定有里证，复有表证。若纯是里证，则腑热外蒸，手足汗流，恶寒悉退，无复少阳表证矣。今头汗恶寒，肢冷心满，现有少阳表证，不得纯谓之里。其脉候沉紧，手足厥冷，亦不得谓之少阴。以少阴无汗，既头上...
...夫经者，径也，行于皮之内，肉之中者也。腑者，器也，所以盛水谷者也。伤寒诸书，以经为腑，以腑为经，混同立言，惑人滋甚，吾特设经腑论而详辨之。夫邪之在三阳也，有太阳之经，有阳明之经，有少阳之经，凡三阳在经之邪，未入腑者，可汗而已。邪之在阴也有...
...指三阳经病变影响到所属的腑而言。如太阳病见有少腹胀．小便不利，是水蓄于膀胱（膀胱为太阳之俯）；阳明病见有腹痛、大便秘结，是热结于胃、大肠（胃为阳明之腑）；少阳病见有口苦、咽干、目眩，是热郁于胆（胆为少阳之腑）。都称为“腑证”。...
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