...寺深开北廊。戏蝶双舞看人久， 残莺一声春日长。共愁日照芳难驻，仍张帷幕垂阴凉。 花开花落二十日，一城之人皆若狂。三代以还文胜质， 人心重华不重实。重华直至牡丹芳，其来有渐非今日。 元和天子忧农桑，恤下动天天降祥。去岁嘉禾生九穗， 田中寂寞无人至。今年瑞麦分两歧，君心独喜无人知。 无人知，可叹息。我愿暂求造化力，减却牡丹妖艳色。 少回卿士爱花心，同似吾君忧稼穑...
...眄，增发嬉笑。未能级级加虔，步步崇慎，徒使京邑士女，公私凑集。上行下从，理势以然，迄于无穷，岂长世竞慕一登而可抑断哉？盖心信为本，形敬乃末，重实轻根，靖实躁君，恭己南面者，岂月乘峻极，旬御层阶。今经始既就，子来自劝，基构已兴，雕绚渐起，紫山华台，即其宫也。伏愿息躬亲之劳，广风靡之化，因立制防，班之条限，以遏嚣污，永归清寂。下竭肃穆之诚，上展瞻仰之敬，勿践勿履...
...士。木克土，故色见于唇。《难经》亦云∶见肝之病，则知肝当传之于脾，故先实其脾气，令脾不受肝之邪也。洁古先师云∶假令五脏各行己胜，侮所不胜，当重实不胜，微泻其胜，以黄 建中加 芍药 附子汤 主之。且芍药味酸，泻其肝木，微泻其胜。黄、 甘草 甘温补实脾土，皆重实其胜。桂、附辛热，治其寒水，又助阳退阴。 饴糖 甘温，补脾之不足，肝苦急，急食甘以缓之。 生姜 、 大...
...木克土，故色见于唇。《 难经 》亦云∶见肝之病，则知肝当传之于脾，故先实其脾气，令脾不受肝之邪也。洁古先师云∶假令五脏各行己胜，侮所不胜，当重实不胜，微泻其胜，以黄 建中加 芍药 附子汤 主之。且芍药味酸，泻其肝木，微泻其胜。黄、 甘草 甘温补实脾土，皆重实其胜。桂、附辛热，治其寒水，又助阳退阴。 饴糖 甘温，补脾之不足，肝苦急，急食甘以缓之。 生姜 、 大...
...士。木克土，故色见于唇。《难经》亦云∶见肝之病，则知肝当传之于脾，故先实其脾气，令脾不受肝之邪也。洁古先师云∶假令五脏各行己胜，侮所不胜，当重实不胜，微泻其胜，以黄 建中加 芍药 附子汤 主之。且芍药味酸，泻其肝木，微泻其胜。黄、 甘草 甘温补实脾土，皆重实其胜。桂、附辛热，治其寒水，又助阳退阴。 饴糖 甘温，补脾之不足，肝苦急，急食甘以缓之。 生姜 、 大...
...云∶武功去长安二百里，正长安西，与扶风、狄道相近。斜谷是长安西岭下，去长安一百八十里，山连接七百里。 〔谨案〕今出秦州，其人间种者，形块大，重实，多脂润。山中采者瘦细。味苦、辛。 以九月、十月采为佳。今云三阳出者，今不复用。 蘼芜 味辛，温，无毒。主咳逆，定惊气，辟邪恶，除蛊毒鬼疰，去三虫。久服通神。主身中老风，头中久风，风眩。一名薇芜，一名茳蓠，芎 苗也。...
...道，宦得于公之名，俎豆之间，知其可任。其後微旱，又令祷谒， 曲 加奖眄，顾走为文，不以人废言，亦应时流溢。凡数斋告，而屡有年，八县空仓，壹朝重实，皆可案覆，而敢公言。只如呼木扣藤，沐兰チ藻，日有万计，愿无壹违，可得而闻，不可得而说也。神之邻里乡党，列於碑阴者，参十伍人，并地望时雄，耆年宿德，每有邀福，常所与祭。荷明神之重施，欲古庙之增修，间伺农隙，率先人愿，...
...而调血气也。天寒无刺，天温无疑；月生无泻，月满无补，月廓空无治，是谓得天时而调之。若日月生而泻，是谓脏虚；月满而补，血气扬溢，络有留血，名曰重实。月廓空而治，是谓乱经。阴阳相错，真邪不别，沉以留止，外虚内乱，淫邪乃起。又曰∶天有五运，金水木火土也；地有六气，风寒暑湿燥热也。学人必察斯焉。 定形气于予心。 经云∶凡用针者，必先度其形之肥瘦，以调其气之虚实。实则...
...而调血气也。天寒无刺，天温无疑；月生无泻，月满无补，月廓空无治，是谓得天时而调之。若日月生而泻，是谓脏虚；月满而补，血气扬溢，络有留血，名曰重实。月廓空而治，是谓乱经。阴阳相错，真邪不别，沉以留止，外虚内乱，淫邪乃起。又曰∶天有五运，金水木火土也；地有六气，风寒暑湿燥热也。学人必察斯焉。 定形气于予心。 经云∶凡用针者，必先度其形之肥瘦，以调其气之虚实。实则...
...而调血气也。天寒无刺，天温无疑；月生无泻，月满无补，月廓空无治，是谓得天时而调之。若日月生而泻，是谓脏虚；月满而补，血气扬溢，络有留血，名曰重实。月廓空而治，是谓乱经。阴阳相错，真邪不别，沉以留止，外虚内乱，淫邪乃起。又曰∶天有五运，金水木火土也；地有六气，风寒暑湿燥热也。学人必察斯焉。 定形气于予心。 经云∶凡用针者，必先度其形之肥瘦，以调其气之虚实。实则...
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