...怫郁阳蒸聚体肤．便坚为实哕为虚．二阳并病容颜赤．承气参枝各半舒．怫郁者．谓阳气蒸越．形见于头面体肤之间．聚赤而不散也，凡伤寒怫郁．有因小便不利．时有微热．大便乍难．怫郁而不得卧者．此为燥屎囊实也．宜承气汤下之．有因吐下后极虚．其人怫郁．复...
...山栀（炒黑） 青黛（飞） 香附（童便浸五日） 抚芎 神曲（炒） 苍术（米泔浸七日）七情拂郁，吞酸，小便赤，脉来沉数者，此方主之。一念动处便是火，故七情拂郁，皆能令人内热吞酸。小便赤为火。脉沉为郁，数为热。是方也，山栀，青黛之苦寒，可以导热...
...夫君子生于斯世，不屑为天下无所用之人，则必求为天下所必需之人，故君子不为良相，则为良医。盖良相济世，良医济生，其所以行我心之不忍者，事有相符，而道有相类也。余于伤寒、痘疹、惊风、虐、痢与夫胎前产后等症，俱所潜心，姑不具赘，独是痧之一症，缓...
...六元正纪大论曰∶木郁达之，火郁发之，土郁夺之，金郁泄之，水郁折之。然调其气，过者折之，以其畏也，所谓泻之。王安道曰∶木郁达之五句，治郁之法也。调其气一句，治郁之余法也。过者折之三句，调气之余法也。夫五法者，经虽为病由五运之郁所致而立，然扩...
...病名。因食密闭容器内生、熟变质肉类出现中毒症状者。《诸病源候论·食郁肉中毒候》：“郁肉毒者，谓诸生肉及熟肉内器中密闭头，其气壅积不泄，则为郁肉有毒。不幸而食之，乃杀人。其轻者亦吐利烦乱不安。”类似现代肉毒中毒病。...
...治五郁之法．尝闻之王太仆矣．其释内经曰．木郁达之．谓吐之令其条达也．火郁发之．谓汗之令其疏散也．土郁夺之．谓下之令无壅碍也．金郁泄之．谓渗泄解表利小便也．水郁折之．谓抑之制其冲逆也．太仆此说之后．靡不宗之．然愚则未能快然于中焉．尝细观之似...
...内经曰．木郁则达之．火郁则发之．土郁则夺之．金郁则泄之．水郁则折之．然调其气．过者折之以其畏也．所谓泻之．注内经者．谓达之吐之也．令其条达也．发之汗之也．令其疏散也．夺之下之也．令其无壅凝也．泄之谓渗泄解表利小便也．折之谓制其冲逆也．予谓...
...麻见闭症眼肿赤．声哑鼻干发喘渴．腰腹胀痛人昏沉．唇掀烦躁二便血．麻初出时．眼胞肿．白夹赤色．声哑．唇肿掀翻．鼻干、鼻扇、气喘．烦躁口渴．腰痛腹胀．人事昏沉．口鼻出血．烦乱狂叫．二便出血．此乃毒火郁遏于内．名曰闭症．最为难治．宜用宣毒发表汤...
...羌活 葛根 升麻 芍药 人参（各七分） 柴胡 生甘草（各三分） 防风（五分） 葱白（五茎）火郁者，内热外寒，脉沉而数，此方主之。火，心火也，禀炎上之体，喜畅而恶郁。郁之则火无焰，故令身寒。脉沉为在里，沉而数，为里热。是方也，羌活、防风、...
...指暑热熏蒸。《素问·六元正纪大论》：“其运热，其化喧暑郁燠，其变炎烈沸腾，其病热郁。”...
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