...者之邪，得以乘之。治法宜分国中末三期，初期正气未伤，宜用疏解，中期正气渐伤，宜用和解，末期正不敌邪，宜用调补。尤当以寒热多少，禀受强弱，参酌得宜，无论何疟，皆可应手而治，因作疟解。...
...肝主怒，肺主声，毒结于肺肝之中，故烦哭而不绝声，泻火即愈。...
...机按。难经所解。义犹未悉。且举心言之。经文虚实字。指虚邪实邪言。非心之虚实也如从心之后来者为虚邪。虚邪伤心当补。然心之后肝。肝为心之母也。从心之前来者为实邪。实邪伤心当写。然心之前脾。脾为心之子也。举此以例。从心所胜来者为微邪。微邪。金也...
...迷信的人指被鬼怪迷住而言行反常 meet demon 国语辞典 著魔。 紅樓夢．第二十五回：「倒有兩個人中邪，不知你們有何符水？」...
...热也。气之息微，不能续息而喘者，此虚邪也。因风寒郁闭而喘者。因痰饮壅逆而喘者。此外，更有马脾风一证，最为危急。辨别之内，毫厘千里，因作喘解。...
...国语辞典 不正，多指女子體態佻冶婀娜的樣子。 宋．陳與義．清明詩二首之一：「街頭女兒雙髻鴉，隨蜂趁蝶學夭邪。」...
...国语辞典 不正直、沒有主見。引申為不正經，風流放蕩。 元．關漢卿．單刀會．第四折：「暢好是隨邪，吾當酒醉了。」...
...缓。何以知伤寒得之？然：当谵言妄语。何以言之？肺主声，自入为哭，入肾为呻，入肝为呼，人心为言，入脾为歌，故知肺邪入心，为谵言妄语也。其病身热，洒洒恶寒，甚则喘咳，其脉浮大而涩。肺脉涩。何以知中湿得之？然：当喜汗出不可止。何以言之？肾主液，自...
...国语辞典 眾人呼喊相應和之聲。 南史．卷五十五．曹景宗傳：「為人嗜酒好樂，臘月於宅中使人作邪呼逐除，遍往人家乞酒食。」...
...1荀勖善解音聲，時論謂之「暗解」，遂調律呂，正雅樂。每至正會，殿庭作樂，自調宮商，無不諧韻。阮鹹妙賞，時謂「神解」。每公會作樂，而心謂之不調。既無一言直勖，意忌之，遂出阮為始平太守。後有一田父耕於野，得周時玉尺，便是天下正尺，荀試以校己所...
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