...鄙夷儒家，薄视仁义，将人文的一切道德观念，视为知识的伪装。见仁见智，各执一端。谁是异端，谁是正见，本来便是各个思想上主观的认定，也无足为怪。但老子在文言字句上，确是直截了当地说：“天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。”文从字顺，...
...与道藏宋张太守汇刻四家注本。河上本除用宋刊本外，更参考道藏李道纯道德会元所用章句白本。又如傅、范古本，夏竦古文四声韵所引古老子，及托名王羲之帖本等，均加以批判的选用。 （二）本书在校勘方面，以严可均铁桥金石跋中老子唐本考异所校三百四十九条...
...比较深刻，有更多认定，向唯物思想方向作注解。这种错用现代意识或西方观念，附会中国古文的文意，因此而使人认识不清，个人实在不敢苟同。老子在书上从头至尾所表达的理念，是在说明宇宙与生命的存在是“心物一元”的，殊无可疑。 “有物混成”，这个“物”...
...本身就是文学作品，而道教中的音乐、宫观建筑、神仙图像等，也有很高的艺术价值。在中国的文学艺术作品中，以道教和神仙为内容的作品更是不可胜计，从中也可以看出道教与文学艺术的密切关系。 当然，道教文化的内容还不止上述六个方面，如果深入地加以探究起来...
...昧，进道若退”，都是讲同一，所以辩证法是讲“合”不是讲“分”的，用“分”的方法你怎么从“三”进到“二”，从“二”进到“一”？我们都说“整体思想是中华民族传统思想的精华”，黑格尔与老子的“合二而一”、“有无同一”的思想正体现了我们民族的大一统...
...李中（唐代） 仙驭归何处，苍苍问且难。华夷喧道德，陵垄葬衣冠。...查看全文... 经河上公庙作者：李隆基（唐代） 昔闻有耆叟，河上独遗荣。迹与尘嚣隔，心将道德并。...查看全文... 诗三百三首作者：寒山（唐代） 上上高节者，鬼神钦道德。...
...江户末期中山美伎子创立。中山原是奈良县一地主家庭之主妇，后自称天理王明神（原称天轮王明神）而创教。 把日本神道教信奉的国常立尊等十神统称为天理大神或天理王尊，作为主祀神。 该教于1970年退出神道教派联合会，自成系统，成为日本新兴教派之一...
...说了一遍。三清法王听罢，即传法旨，宣妙乐天尊到观。妙乐天尊入，参见毕，太上老君言曰：“你弟子玄元下凡，遇沙刀精，被飞刀伤死。水、火二将为此求救。汝可作速下凡，救醒汝弟子，收了沙刀精，若不速救，过了一旬，化为血水，永不复原。”天尊唯唯领诺，同...
...至于由《老子》这章后半段所引起的：“是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治”的无为之治的政治思想，在以往的历史上，常被误解，乃至被有些领导一个时代的帝王位，有意或无意地歪曲它的作用...
...，行為舉止應合宜的規範與準則。 易經．說卦：「和順於道德而理於義，窮理盡性以至於命。」...
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