...五天苍丹 玄素,天气天干合化临,甲己化土丙辛水,丁壬化木乙庚金,戊癸化火五客运,起以中运相生轮。阴少乙丁己辛癸,阳太甲丙戊庚壬。【注】五天者,苍天,天之色青者也;丹天,天之色赤者也; 天,天之色黄者也;玄天,天之色黑者也;素天,天之色白者...
...30。五运六气之为病,名异情同气质分,今将二病归为一,免使医工枉费心。【注】五运六气之为病,虽其名有木,火,土,金,水,风,火,湿,燥,寒之异,而其实为病之情状则同也。今将木运之病,风气之病,火运之病,暑气之病,土运之病,湿气之病,金运之...
...(出《干坤生意》)运气证治者,所以参天地阴阳之理,明五行衰旺之机。考气候之寒温,察民病之凶吉,推加临补泻之法,施寒热温凉之剂。古人云∶治时病不知运气,如涉海问津。诚哉言也!今遵先贤图诀,撮其要领,使人一览而知其悉也矣。五运配十干之年甲己得...
...气功学术语。系一种功法。指气功医师运用体内之气,通过手指或手掌等部位发功,作用于患者经络、穴位或病变部位而治疗疾病。《灵剑子·胎息秘要歌诀》有“布气与他人攻疾”的记载。《抱朴子内篇》、《诸病源候论》等中也有较具体的介绍。...
...化也。寒之化,为藏为固。此六化以相生为序,开降阖辟为机,生、长、化、收、藏为功用也。然太过则害生焉!故风胜则地动,暑胜则地热,湿胜则地泥,燥胜则地干,寒胜则地裂,火胜则地固耳。(徐季孺)大凡物理,有常有变。运气所主者,常也;异于所主者,变也...
...大便坚硬或不通.柴胡承气可收功.(大柴胡汤.大小承气皆要药也.)亦有不可攻击者.歌在前篇里证中.(前篇里证歌有不可下者.)寒则溏热则垢.可见阴阳虚实候.岁火不及大寒行.民病骛溏肠胃吼.(素问云.岁火不及.寒乃大行.民病骛溏者.鸭溏也.)...
...养神气铭 孙真人养生铭 谨疾箴 导引却病法 内养下手诀 运气法 固精法 定神法 十二段动功 四时摄生篇 十二时无病法 静功六字却病法 念六字口诀歌 四季却病六字决 调息 清心说 修养余言 卷下 服药须知 煎药有法 服药忌食 饮食禁忌节要 病...
...养神气铭 孙真人养生铭 谨疾箴 导引却病法 内养下手诀 运气法 固精法 定神法 十二段动功 四时摄生篇 十二时无病法 静功六字却病法 念六字口诀歌 四季却病六字决 调息 清心说 修养余言 卷下 服药须知 煎药有法 服药忌食 饮食禁忌节要 病...
...一是编乃云洲先生效吴蒙斋《伤寒指掌图》而作。其为赋、为歌、为论,俱因病寻源,辞明义显,兼易去俚俗之语,高出蒙斋之上,故一遵其式。一学医必先明天地阴阳之理,人身造化之机,脉病证治有要诀,经络运气有时宜。故于“病机赋”后摘取岐黄秘旨,先哲格言...
...一是编乃云洲先生效吴蒙斋《伤寒指掌图》而作。其为赋、为歌、为论,俱因病寻源,辞明义显,兼易去俚俗之语,高出蒙斋之上,故一遵其式。一学医必先明天地阴阳之理,人身造化之机,脉病证治有要诀,经络运气有时宜。故于“病机赋”后摘取岐黄秘旨,先哲格言...
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