...达而发疹者．此邪在上焦． 非由失表失清之故．当辨其在气在营．而用宣肺清透之法．若遇寒凉．防其抑闭．与 之治法．判然不同．二症岂可不分辨哉．故约言之． 属胃．疹属肺．二症须分别论治． 大抵发汗不出．或虽汗不解．胸膈烦闷．呕恶不纳．足冷 耳聋 ．脉沉而伏．或寸关脉躁动．便是 疹欲出之候．须细诊之． 邵评∶邪热郁伏于中．蒸热为 ．故汗不出．而烦闷呕恶．足冷耳聋．此...
第二十一回立约言密藏金柜收边境平定荆南话说李重进，深恐不随陈思诲入朝，要受宋主的罪责。向美力谏道：“古人有言，宁我负人，毋人负我。如今宋主初平泽潞，兵力已疲。明公何不先发制人，兴师入汴，以成万世不拔之基呢？”重进道：“我非甘心臣宋，其如扬州一隅之地，兵力不足何？”湛敬道：“公可拘住宋使，暗向南唐乞援。唐主必思恢复全淮，定必尽力相助。我得唐助，何患兵力不足呢？...
...、茶陵、安仁三县皆破，环地千里，莽为盗区。彦约至攸督运，人心始定。迁直秘阁、知潭州、湖南安抚。时江西言欲招安李元砺，朝命下湖南议招讨之宜，彦约言：“今不行讨捕， 曲 徇招安，失朝廷威重。若无砺设疑 词 以款重兵，则兵不可撤戍，民不得安业。”元砺果不可降，彦约乃督诸将逼贼巢而屯，击破李新于酃洣，新中创死，众推李如松为首，如松降，遂复桂阳。世传素与元砺有隙，至是...
...之清。吕梁之峻。惟是淑灵。育此明俊。如草之兰。如石之瑾。匪曰薰雕。成此芳绚。爰初志学。服膺玄迹。经耳了心。披文调策。弱而登讲。靡章不析。善以约言。弗尚辞婳。有识钦承。厌是钩赜。中年稽教。理洗未尽。用是游方。求诸渊隐。虽遇殊闻。弥觉同近。涂穷无归。回辕改轸。芟夷名疏。阐扬事表。何壅不流。何晦不哓。若出朝离。其明昭照。四果十住。藉以汲矫。易之牛马。庄之鱼鸟。孰徵...
...也。小功之末，既得自嫁娶，而亦云“冠子娶妇”，其义益明。故先列二服，每明冠子嫁子，结于后句，方显自娶之义。既明小功自娶，即知大功自冠矣，盖是约言而见旨。若谓缘父服大功，子服小功，小功服轻，故得为子冠嫁，大功服重，故不得自嫁自冠者，则小功之末，非明父子服殊，不应复云“冠子嫁子”也。若谓小功之文言己可娶，大功之文不言己冠，故知身有大功，不得自行嘉礼，但得为子冠嫁...
...盟，其心一也。” 敢试论之。 谨按《桓·三年》书“齐侯、卫侯胥命于蒲”，说《春秋》者均曰近正。 所谓近正者，以其近古之正也。 古者相命而信，约言而退，未尝有歃血之盟也。 今二国之君，诚信协同，约言而会，可谓近古之正者已。 何以言之？《春秋》之时，诸侯竞骛，争夺日寻，拂违王命，糜烂生聚，前日之和好，后日之战攻，曾何正之尚也。 观二国之君胥命于蒲，自时厥后，不相...
...盟，其心一也。” 敢试论之。 谨按《桓·三年》书“齐侯、卫侯胥命于蒲”，说《春秋》者均曰近正。 所谓近正者，以其近古之正也。 古者相命而信，约言而退，未尝有歃血之盟也。 今二国之君，诚信协同，约言而会，可谓近古之正者已。 何以言之？《春秋》之时，诸侯竞骛，争夺日寻，拂违王命，糜烂生聚，前日之和好，后日之战攻，曾何正之尚也。 观二国之君胥命于蒲，自时厥后，不相...
...归见其妻子。鱼后迎之。如此有七十人。故吴中门户。并作神鱼子英祠（右此一验出 列仙传 ）。 宋有一国。与罗刹相近。罗刹数入境食人无度。王与罗刹约言。自今已后国中家。各专一日当分送往。勿复枉杀。有奉佛家。唯有一子。始年十岁。次当充行。父母哀号。便至心念佛。爰及宗亲助子属想。便送此儿辞别舍之。以佛威神力大鬼不得近。明日见子尚在欢喜同归。于兹遂绝。国人嘉庆慕焉（右一...
...年，春，正月，公会齐侯于嬴。嬴，齐地。○嬴音盈。 夏，齐侯、卫侯胥命于蒲。蒲，卫地。胥之为言，犹相也。相命而信谕，谨言而退，以是为近古也。申约言以相达，不歃血而誓盟。古，谓五帝时。○近，附近之近。约如字，又于妙反。歃，本又作插，所治反。 [疏]注“古谓五帝时”。○释曰：知古非三王者，以传云“诰誓不及五帝，盟诅不及三王”，今“谨言而退”，非诰誓之辞，“相命而信...
...以文义赏会，常共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游。混诗所言「昔为乌衣游，戚戚皆亲姓」者也。其外虽复高流时誉，莫敢造门。瞻等才辞辩富，弘微每以约言服之，混特所敬贵，号曰微子。谓瞻等曰：「汝诸人虽才义丰辩，未必皆惬众心，至于领会机赏，言约理要，故当与我共推微子。常言「阿远刚躁负气，阿客博而无检，曜仗才而持操不笃，晦自知而纳善不周。设复功济三才，终亦以此为恨。至如...
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