（论一首 脉证九条 方九首） 问曰：血痹病从何得之？师曰：夫尊荣人，骨弱肌肤盛，重因 疲劳 汗出，卧不时动摇，加被微风，遂得之。但以脉自微涩，在寸口、关上小紧，宜针引阳气，令脉和，紧去则愈。 血痹，阴阳俱微，寸口关上微，尺中小紧，外证身体不仁，如风痹状， 黄芪桂枝五物汤 主之。 黄芪 桂枝 五物汤 方 黄芪 三两 芍药 三两 桂枝 三两 生姜 六两 大枣 十
问曰．上工治未病．何也．师曰．夫治未病者．见肝之病．知肝传脾．当先实脾．四季脾旺不受邪．即勿补之．中工不晓相传．见肝之病．不解实脾．惟治肝也．夫肝之病．补用酸．助用焦苦．益用甘味之药调之．酸入肝．焦苦入心．甘入脾．脾能伤肾．肾气微弱．则水不行．水不行．则 心火 气盛．则伤肺．肺被伤．则金气不行．金气不行．则肝气盛．则肝自愈．此治肝补脾之要妙也．肝虚则用此法．
（按 伤寒 论每篇首。冠以辨字。今要略无之者。盖后人所删也。外台疗疟方。引张仲景伤寒论。每条首。有辨疟病。辨疟脉等字。亦足以证。） 论十三首（三。当作五。） 脉证三条（诸本。作二条。宜从。） 问曰。上工治未病。何也。 〔徐〕医中有大关目不可专指一病者。仲景于首卷。特揭数十端。以定治疗之法。此则论五行相克之理。必以次传。而病亦当预备以防其传也。〔魏〕此条。乃仲
（证三条 方八首） 师曰：妇人得平脉，阴脉小弱，其人渴，不能食，无寒热，名妊娠， 桂枝汤 主之（方见利中）。于法六十日当有此证，设有医治逆者，却一月，加吐下者，则绝之。 妇人宿有症病，经断未及三月，而得漏下不止，胎动在脐上者，为症痼害。 妊娠六月动者，前三月 经水 利时，胎下血者，后断三月下血也。所以血不止者，其症不去故也。当下其症， 桂枝 获苓丸主之。 桂
问曰．上工治未病．何也．师曰．夫治未病者．见肝之病．知肝传脾．当先实脾．四季脾王不受邪．即勿补之．中工不晓相传．见肝之病．不解实脾．惟治肝也．夫肝之病．补用酸．助用焦苦．益用甘味之药调之．酸入肝．焦苦入心．甘入脾．脾能伤肾．肾气微弱．则水不行．水不行．则 心火 气盛．则伤肺．肺被伤．则金气不行．金气不行．则肝气盛．则肝自愈．此治肝补脾之要妙也．肝虚则用此法．
证三条（按当作二条。）方九首 妇人宿有 病（脉经。首五句。作妇人妊娠。经断三月。而得漏下。下血四十日不止。胎欲动。在于脐上。此而妊娠三十字。血不止。作下血不止。） 按 瘀血 痼。必在脐下。妊娠二三月堕者。多其所害。此云在脐上者。窃不无疑。或者讹字。敢俟有识论定。（脉经胎在脐上。更疑。） 桂枝茯苓丸 方 〔朱〕服法甚缓。以深固之邪。止堪渐以磨之也。 按此方 茯
论一首 脉证九条（当作十条。） 方九首（当作十首） 按医门法律曰。虚劳之证。金匮叙于血痹之下。可见劳则必劳其精血也。魏氏以为血痹当编次于 中风 之后。后人误叙。与虚劳同篇。喻氏强牵入虚劳中。可谓刻舟求剑。二说未知何是。程氏稍与喻同意。 问曰。血痹病。从何得之。（圣惠方。盛重。作充盛。千金。 。作涩。在上。更有涩字。徐曰小字上。该有微尺中三字。此说难从。） 按
师曰．妇人得平脉．阴脉小弱．其人渴不能食．无寒热．名妊娠． 桂枝汤 主之．（〔原注〕方见利中．） 于法六十日．当有此证．设有医治逆者．却一月加吐下者．则绝之．（妊娠脉经作躯．此证．作娠．绝之下．有方在 伤寒 中五字．） 〔尤〕平脉．脉无病也．即内经．身有病而无邪脉之意．阴脉小弱者．初时胎气未盛而阴方受蚀．故阴脉比阳脉小弱．至三四月．经血久蓄．阴脉始强．内经．
论一首 脉证三条（三。疑七讹） 方十二首 夫风之为病。当半身不遂。 按凡形骸一节之气。闭而不仁者。皆谓之痹。今止云臂者。盖举一隅尔。 寸口脉浮而紧。 按痹论曰。皮肤不营。故为不仁。次注曰。不仁者。皮顽不知有无也。诊要经终论次注曰。不仁。谓不知善恶。 又成氏注平脉法曰。仁者。柔也。不仁者。言不柔和也。为寒 热痛 痒。俱不觉知者也。又曰。不仁者。强直而无觉也。
寸口脉浮而缓．浮则为风．缓则为痹．痹非 中风 ．四肢苦烦．脾色必黄．瘀热以行． 脉浮为风． 脉缓 为湿．云为痹者．风与湿合而痹也．然非风痹疼痛之谓．故又曰痹非中风．所以然者．风得湿而变热．湿应脾而内行．是以四肢不疼而苦烦．脾脏瘀热而色黄．脾者四运之轴也．脾以其所瘀之热．转输流布．而肢体面目尽黄矣．故曰瘀热以行． 趺阳脉紧而数．数则为热．热则消谷．紧则为寒．食
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