指热极似寒的一种病理变化。病的本质属热，因热极邪气深伏于里，阳气被遏，不能外透。表现为四肢厥冷，脉象沉伏等假寒的症状。但患者心胸烦热，腹部扪之灼热，身大寒而反不欲近衣等，都是阳热盛的证候。
指热极似寒的一种病理变化。病的本质属热，因热极邪气深伏于里，阳气被遏，不能外透。表现为四肢厥冷，脉象沉伏等假寒的症状。但患者心胸 烦热 ，腹部扪之灼热，身大寒而反不欲近衣等，都是阳热盛的证候。
病后多眠 ，病证名。病后余邪未尽， 正气 未复而睡眠过多之证。《 杂病源流犀烛 . 不寐 多寐 源流》：“病后多眠，身犹灼热，余邪未清，正气未复也。”治宜 清热 益气 ，用沈氏 葳蕤汤 。若汗下后酣眠者，为正气已复，可不用药。参见 嗜卧 条。
伤寒 发汗已，更感于风，身灼热者，名曰风温。风温为病，脉阴阳俱浮，自汗身重，多眠，鼻息鼾，语言难出， 葳蕤汤 主之。湿温者，其人常伤于湿，因而 中暑 ，名曰湿温。两胫逆冷，胸满，头 目痛 ，妄言，多汗，其脉阳浮而阴小，切忌发汗，汗之名重 ，为难治 苍术白虎汤 主之。
舌口及咽部干燥，灼热，继而疼痛。
...言太阳病 发热 而渴不 恶寒 为温病．更剔出风温之为病．而特申发汗之禁．是有二说焉． 温邪内发．误责其汗．卫气既疏．风邪又袭．两阳相合．身反灼热．此一说也．温邪内伏．少阴既病．肾精不藏．内风易动由里出表．汗出之后．身乃灼热．此又一说也．二说可以并存．而其不宜发汗则一也．余按温之为病．本有新邪伏邪之不同．新邪者． 内热 本郁．适与时令之温邪相感召．身乃灼热．此...
...言太阳病 发热 而渴不 恶寒 为温病．更剔出风温之为病．而特申发汗之禁．是有二说焉． 温邪内发．误责其汗．卫气既疏．风邪又袭．两阳相合．身反灼热．此一说也．温邪内伏．少阴既病．肾精不藏．内风易动由里出表．汗出之后．身乃灼热．此又一说也．二说可以并存．而其不宜发汗则一也．余按温之为病．本有新邪伏邪之不同．新邪者． 内热 本郁．适与时令之温邪相感召．身乃灼热．此...
...言太阳病 发热 而渴不 恶寒 为温病．更剔出风温之为病．而特申发汗之禁．是有二说焉． 温邪内发．误责其汗．卫气既疏．风邪又袭．两阳相合．身反灼热．此一说也．温邪内伏．少阴既病．肾精不藏．内风易动由里出表．汗出之后．身乃灼热．此又一说也．二说可以并存．而其不宜发汗则一也．余按温之为病．本有新邪伏邪之不同．新邪者． 内热 本郁．适与时令之温邪相感召．身乃灼热．此...
阳盛格阴指热极似寒的一种病理变化。 【阳盛格阴】 指热极似寒的一种病理变化。病的本质属热，因热极邪气深伏于里，阳气被遏，不能外透。表现为四肢厥冷，脉象沉伏等假寒的症状。但患者心胸 烦热 ，腹部扪之灼热，身大寒而反不欲近衣等，都是阳热盛的证候。
五实 ，病证名。 五脏 俱受 实热 闭阻的综合证候。如心受邪的脉洪盛；肺受邪的 皮肤 灼热；脾受邪的 腹满 胀；肾受邪的二便不通；肝受邪的昏闷而不明等。《 素问 .玉机 真脏 论》：“脉盛， 皮热 ， 腹胀 ， 前后不通 ， 闷瞀 ，此谓五实。……身汗得 后利 ，则实者活。”
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