论脓 肥人脓多如少．是肉未腐．瘦人脓少如多．是肉败坏也．脓出多．身大热不休者．难治．盖毒之得脓．如 伤寒 之得汗．汗已而反大热者．为坏伤寒矣．脓成体弱者．必先补之．如出脓一碗．须服参三钱．元气虚弱．更须大补．若损大补小．尚生变症．况无补乎．故云．若无补养之功．其祸多在 结痂 之后．先出稠白脓．次流 桃花 脓．再次流淡红水．方为脓尽生肌之兆．脓腐作臭者惟补气血...
论脓 肥人脓多如少．是肉未腐．瘦人脓少如多．是肉败坏也．脓出多．身大热不休者．难治．盖毒之得脓．如 伤寒 之得汗．汗已而反大热者．为坏伤寒矣．脓成体弱者．必先补之．如出脓一碗．须服参三钱．元气虚弱．更须大补．若损大补小．尚生变症．况无补乎．故云．若无补养之功．其祸多在 结痂 之后．先出稠白脓．次流 桃花 脓．再次流淡红水．方为脓尽生肌之兆．脓腐作臭者惟补气血...
论脓 肥人脓多如少．是肉未腐．瘦人脓少如多．是肉败坏也．脓出多．身大热不休者．难治．盖毒之得脓．如 伤寒 之得汗．汗已而反大热者．为坏伤寒矣．脓成体弱者．必先补之．如出脓一碗．须服参三钱．元气虚弱．更须大补．若损大补小．尚生变症．况无补乎．故云．若无补养之功．其祸多在 结痂 之后．先出稠白脓．次流 桃花 脓．再次流淡红水．方为脓尽生肌之兆．脓腐作臭者惟补气血...
...。即或侥幸生子，又安能必其有成。所以年少生子者，每多羸弱，欲勤而精薄也。晚年生子者，反见强盛，欲少而精全也。凡勤于欲者，孕后不节，盗泄母阴、耗损胎气，所谓恣纵败坏，殆以是欤。然父主阳施，犹天雨露，母主阴受，若地资生。胎成之后，阳精之凝犹仗阴气护养，故胎婴在腹，与母同呼吸共安危，而母之饥饱，劳逸，喜怒忧惊，莫不相为休戚。古有胎教，但愿妊娠之母，遵而行之则善矣。
...。即或侥幸生子，又安能必其有成。所以年少生子者，每多羸弱，欲勤而精薄也。晚年生子者，反见强盛，欲少而精全也。凡勤于欲者，孕后不节，盗泄母阴、耗损胎气，所谓恣纵败坏，殆以是欤。然父主阳施，犹天雨露，母主阴受，若地资生。胎成之后，阳精之凝犹仗阴气护养，故胎婴在腹，与母同呼吸共安危，而母之饥饱，劳逸，喜怒忧惊，莫不相为休戚。古有胎教，但愿妊娠之母，遵而行之则善矣。
...。即或侥幸生子，又安能必其有成。所以年少生子者，每多羸弱，欲勤而精薄也。晚年生子者，反见强盛，欲少而精全也。凡勤于欲者，孕后不节，盗泄母阴、耗损胎气，所谓恣纵败坏，殆以是欤。然父主阳施，犹天雨露，母主阴受，若地资生。胎成之后，阳精之凝犹仗阴气护养，故胎婴在腹，与母同呼吸共安危，而母之饥饱，劳逸，喜怒忧惊，莫不相为休戚。古有胎教，但愿妊娠之母，遵而行之则善矣。
译文 常见对待子孙十分严格的，子孙比较容易成为有才德的人；对于子孙太过宽容的，子孙的德行大多败坏，这完全是因为父兄教育的关系。又见到有些后辈原为十分聪明，却突然做出品性低下的事；有些原本平庸愚鲁，倒成为品德很好的人，这就是在于父兄的栽培教养了。一个人品格之所以不清高，总是因为无法将一个“利”字看破；而学问之所以不长进，就是因为偷懒不精勤的缘故。能以道德感化他...
...。即或侥幸生子，又安能必其有成。所以年少生子者，每多羸弱，欲勤而精薄也。晚年生子者，反见强盛，欲少而精全也。凡勤于欲者，孕后不节，盗泄母阴、耗损胎气，所谓恣纵败坏，殆以是欤。然父主阳施，犹天雨露，母主阴受，若地资生。胎成之后，阳精之凝犹仗阴气护养，故胎婴在腹，与母同呼吸共安危，而母之饥饱，劳逸，喜怒忧惊，莫不相为休戚。古有胎教，但愿妊娠之母，遵而行之则善矣。
...吃七分饱，频揉肚，少洗澡，要肚暖头凉心胸凉。皆至论也。须令乳母预慎七情六淫，浓味炙 ，则 乳汁 清宁，儿不致疾。否则阴阳偏胜，血气沸腾，乳汁败坏，必生诸症。若屡用药饵，则脏腑阴损，多致败症，可不慎欤！大抵保婴之法，未病则调治乳母，既病则审治婴儿，亦必兼治其母为善。 消乳丸 缩砂仁 陈皮 京三棱 （煨） 蓬术（煨） 神曲 麦芽 （各半两） 香 附子 （炒，一两...
...吃七分饱，频揉肚，少洗澡，要肚暖头凉心胸凉。皆至论也。须令乳母预慎七情六淫，浓味炙 ，则 乳汁 清宁，儿不致疾。否则阴阳偏胜，血气沸腾，乳汁败坏，必生诸症。若屡用药饵，则脏腑阴损，多致败症，可不慎欤！大抵保婴之法，未病则调治乳母，既病则审治婴儿，亦必兼治其母为善。 消乳丸 缩砂仁 陈皮 京三棱 （煨） 蓬术（煨） 神曲 麦芽 （各半两） 香 附子 （炒，一两...
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