...秦王谓甘茂曰：“楚客来使者多健，与寡人争辞，寡人数穷焉，为之奈何?”甘茂对曰： “王勿患也!其健者来使者，则王勿听其事；其需弱者来使，．则王必听之。然则需弱者用，而健者不用矣!王因而制之。” ...
...南曰赤�怒，西曰白招拒，北曰叶光纪，中曰含枢纽。於是王子雍群儒引经传以排之，而谓五帝者，太�以下五人帝也。先儒杨信斋则谓：“果以五人帝为五帝，则五人帝之前，其无司四时者乎？郑则失矣，王亦未为得也。”其说善矣，然杨氏之释五帝，则以为如毛公所谓...
...楚王大怒，派人去杀侍卫武官。侍卫武官让人劝谏楚王说：“我问传达官，他说可以吃，我因而吃了药。这证明我没罪，罪在传达官。况且客人进献不死之药，我吃了而大王却要杀我，那就成了死药，这是客人欺骗了大王。杀无罪的人而表明有人欺骗大王，还不如放了我。”...
...□ 温长路 中华中医药学会 山歌不唱忘记多，大路不走草成窝。 快刀不磨黄锈起，胸膛不挺背要驼。 ——湖北民歌 诗词赏析 歌越唱越熟，路越走越顺，刀越磨越快，用唱山歌、走路、磨刀来比喻运动与健康的关系，从而引出背越挺越直的道理。湖北民歌这种...
...讲到这里，且让我们借用《孟子·尽心章》的话来注解老子的“其中有信”，却很恰当。孟子说：“可欲之谓善，有诸己之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神”。如果大家要谈修养功夫，只是一时兴来，随便搞搞打坐，认为...
...谓薛公曰：“周最于齐王也而逐之，听祝弗，相吕礼者，欲取秦。秦、齐合，弗与礼重矣。有周齐，秦必轻君。君弗如急北兵趋赵取秦、魏，收周最以为后行，且反齐王之信，又禁天下之率。齐无秦，天下果，弗必走，齐王谁与为其国？”...
...小功布衰裳、牡麻�、即葛五月者。（即，就也。小功轻，三月变麻，因故衰以就葛�带，而五月也。《�传》曰：“小功之葛与缌之麻同。”旧说小功以下，吉屦无纟句也。） [疏]注“即就”至“纟句也”。○释曰：此是《小功成人章》，轻於殇小功，故次之。此...
...虔叩曷究敷宣金人回《书》曰：早承懿喻愿还旧臣以为冯�国之老成郭仲荀众所推信此外臣僚如非欲留之人乞下遣还之令其巳放归者系裨赞时政或有未还者俱欲留（阙）仰冀照知无赖理会。 伪楚录曰：书皆邦昌亲笔二酋（改作帅）见书大怒谓取三人者其欲复讲前日之事耶...
...泉昔着《温疫说》，以证其自时气来，复慨吴又可、喻嘉言之惑人也，而为此驳。吴、喻之言曰∶温疫感受，异于伤寒，异于温热，又异于非时寒疫，是天地间另有一种戾气为之。夫谓温疫异于伤寒、温热，与伤寒例合可；谓温疫异于非时寒疫，与例不合，而合犹可（...
...以示人。文潞公执政，尝从公借之。 又曰：伯恭晚年谓人曰：“孙之翰《唐论》胜《唐鉴》。”要之，也是切於事情，只是大纲�不正了。 陈氏曰：甫以《唐书》烦�遗略，多失体法，乃修为《唐史》，用编年体。 自康定元年逮嘉�元年，成书七十五卷，为论九十二...
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