病名。出《素问·奇病论》。《 圣济总录 》卷四十二：“《内经》谓有病 口苦 ，名曰胆瘅。”“治肝胆俱虚，热气上熏，口中常苦，泄热 益胆汤 方。”
论曰内经曰，有病口甘者，此五气之溢也，名曰脾瘅。夫食入于阴，长气于阳，肥甘之过，令人 内热 而中满，则阳气盛矣。故单阳为瘅，其证口甘，久而弗治，转为消渴，以热气 上溢故也。 治脾瘅口甘中满， 兰草汤 方 兰草 （一两切） 上一味，以水三盏，煎取一盏半，去滓分温三服，不拘时候。 治脾瘅藏热，唇焦口气，引饮不止，赤 芍药汤 方 赤芍药 生干地黄 （焙各一两） 大...
经曰∶面目发黄，小溲赤涩，安静嗜卧者，黄瘅也。此系脾有积湿，故倦怠嗜卧；胃有积热，故发黄溺赤。但湿郁内生，热邪外感，故内经有开鬼门、洁净府之法。开鬼门者，开其腠理，使热邪从肌表出也；洁净府者，泻其膀胱，使湿邪从 小便 出也。然外感之热，可从汗解，若阳明内蕴之热，发汗则劫阴，而 内热 更甚，只宜清胃热，利 脾湿 ，而汗吐下之法均不可用矣。至于阳黄、阴黄、谷瘅、...
平按：此篇见《素问》卷十三第四十七《奇病论篇》，又见《甲乙经》卷九第五。 黄帝问岐伯曰：有病 口苦 者，名为何？何以得之？岐伯曰：病名胆瘅。[平按：“病”下，《素问》、《甲乙》有“口苦取阳陵泉”六字，《素问》新校正云：“全元起本及《太素》无‘口苦取阳陵泉’六字。详前后文势，疑此为误。”]夫肝者，中之将也，取决于胆，咽为之使。此人者，数谋虑不决，故胆虚，气上溢...
消瘅脉实大，病久可治；脉悬小坚，病久不可治。 （消瘅者，三消之总称，谓 内热 消中而肌肤 消瘦 也，邪热在内，脉当实大者为顺，故病虽久犹可治；若脉悬小，则阳实阴虚，脉证之逆也，故不可治。五脏皆柔弱者善病消瘅，又热则消肌肤，亦为消瘅也。） 热中、消中，不可服 高粱 、芳草、 石药 。石药发癫，芳草发狂。 （ 多饮 数溲，谓之热中。多食数溲，谓之消中。多怒曰癫，...
...为满．尺脉浮为伤肾．趺阳脉紧为伤脾． 风寒相搏．食谷即眩．谷气不消．胃中苦浊．浊气下流． 小便 不通．阴被其寒．热流膀胱．身体尽黄． 名曰谷瘅． 趺阳 脉数 为热者．其热在胃．故消谷．脉紧为寒者．其寒在脾．故满．满者必生湿．胃热而 脾湿 ． 亦黄病之原也．尺脉浮为伤肾者．风伤肾也．趺阳脉紧为伤脾者．寒伤脾也．肾得风而生热．脾得寒而生湿．又黄病之原也．湿热相合...
病名。出《灵枢·五变》、《素问·通评虚实论》等篇。 ①即消渴病。《 儒门事亲 》：“消瘅者，众消之总名。” ②即热中。《杂病源流犀烛·三水源流》：“消瘅，肝心肾三经之阴虚而生 内热 病也，即经所谓热中，与三消异。”其证阴虚内热，肌肉 消瘦 ，脉微细。治宜滋阴清热，用生 地黄饮 子、 玉泉丸 等方。参见热中条。
论曰瘅疟之状，内经所谓但热不寒，阴气先绝，阳气独发，少气烦冤，手足热而欲呕是也。得之邪热留于身中，厥逆上冲，中气实而不外泄，因用力腠理开，风寒舍于皮肤之内，分肉之间而发。发则阳气盛，不及于阴，故但热不寒，气内藏于心，外舍于分肉之间，令人销铄肌肉，名之曰瘅疟，以单阳无阴故也。 治瘅疟发作有时，但热不寒， 头痛 不安，通身俱黑，大肠秘结， 小便 黄赤。 茵陈蒿汤...
...．痹 （者．风与湿合而不去．） 非 （若疼痛之） 中风 ． （所以然者．风得湿而变热．湿应脾而内行．是以） 四肢 （不疼痛而） 苦烦．脾 （病者．） 色必黄． （脾以其所） 瘀 （之） 热以 （外） 行． （则肢体面目尽黄矣．） 此以寸口脉而言黄瘅初时之病因也． 趺阳脉紧而数．数则为热． （胃） 热则消谷．紧则为寒． （脾寒遇） 食即为满． （满者必生湿．是...
论曰内经谓有病 口苦 ，名曰胆瘅。夫胆为中正之官，清净之腑，十一脏之所取决，咽为之使，若数谋虑不决，则胆虚气上溢，而口为之苦，胆主藏而不泻。今数谋不断，则清净者浊而扰矣。故气上溢而其证为口苦也。经所谓是动则病口苦，以气为是动也。 治肝胆俱虚，热气上熏，口中常苦。泄热 益胆汤 方 黄芩 （去黑心） 甘草 （炙锉各二两） 人参 桂（去粗皮各一两） 苦参 茯神 （...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。