...阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也而往拜之，遇诸涂。谓孔子曰：“来，予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？曰：不可。好从事而亟失时，可谓知乎？曰：不可！日月逝矣，岁不我与！”孔子曰：“诺，吾将仕矣。” 子曰：“性相近也，...
...属瘀证，一般苦寒清热祛风药不易奏效。因病在阴分血热。现代医学原因尚不明，属血管植物神经功能失调--肢端小血管扩张现象。奚氏常选用滋阴凉络之剂，收效甚显，这是符合《素问.至真要大论篇》中指出的：“诸寒之而热者取之阴，热之而寒者取之阳，所谓求其...
...乍赤．乍黑．乍白．又何其奇也．目赤黑之状．不热而烦．嘿嘿欲卧．三四日目赤．七八日 黑．又何其奇也．阳毒则面赤如锦．咽痛吐血．阴毒则面目俱青．咽痛．身如被杖．俱以五日可治．七日不可治．及其施治．则二症均用升麻鳖甲汤．则不可解已．在阳毒之热．反...
...，少阴为二阴，太阴为三阴；少阳为一阳，阳明为二阳，太阳为三阳矣。则又何不以一阴、二阴等称称之乎？窃谓五脏配五行，六经配六爻。三阴经，坤之三画也；三阳经，干之三画也。以一、二、三为序命之，似为妥当。而必立此太、少、厥等名色，且泥此生解，支离...
...春、夏、秋、冬一年四季更替，周而复始，其中春夏属阳，秋冬属阴。阴阳之气随着四时季节的变化而消长，这也是万物生、长、化、收、藏的根本原因所在，所以圣人是春夏养护阳气，以适应生长的需要，秋冬养护阴气，以适应收藏功能的需要。 “夫四时阴阳者，...
...阳货想见孔子，孔子不见，他便赠送给孔子一只熟小猪，想要孔子去拜见他。孔子打听到阳货不在家时，往阳货家拜谢，却在半路上遇见了。阳货对孔子说：“来，我有话要跟你说。”（孔子走过去。）阳货说：“把自己的本领藏起来而听任国家迷乱，这可以叫做仁吗？...
...阴阳者，万物之根本也。所以，圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。”对于文中“春夏养阳，秋冬养阴”一语，大家可能不太好理解：春夏阳气旺盛，反倒要“养阳”；秋冬阴气渐长，反倒要“养阴”，似乎有悖阴阳平衡的养生大道。 其实，...
...，清浊相干，阴阳气逆，霍乱吐泻，腹痛脉迟者主之。用干姜、肉桂，温胃而建中。甘草、杏仁，调脾而利气。非治暑之药，乃治饮冷受伤之剂也，若非饮冷，切勿执方。六和汤桂苓甘露饮（二方并见霍乱。）达按∶暑与热，同义而异名。中暑，即中热也，何分之有？历代...
...阳．言此邪适中人之阳．而非极热之谓也．面目青．身疼咽痛．不吐脓血．其邪隐而在表之里者．谓之阴．言此邪适中人之阴．而非极寒之谓也．故俱用辛温升散以发其邪．甘润咸以安其阴．阴毒去雄黄蜀椒二物者．恐阴不可劫．而阴气反受损也．五日邪气尚浅．发之犹易...
...答曰．夫血气之行．外行经络．内荣腑脏．皆冲任二脉之所主也．倘若劳伤过度．致腑脏俱伤．冲任经虚．不能约制其血．故忽然暴下．谓之崩下．经云．三焦绝经．名曰血崩．受热而赤者．谓之阳崩．受冷而白者．谓之阴崩．其白者形如涕．赤者形如绛．黄者形如烂瓜...
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