行气健脾青陈皮_中药基础_【中医宝典】

...破气,消积化滞之功,《本草纲目》言其“治胸膈气逆,胁痛,小腹疝痛,消乳肿,疏肝胆,泻肺气”。《 珍珠 囊药性赋》言其“破坚癖,散滞气,去下焦诸湿,治左胁肝经积气”。 陈皮、青皮源于一物,青皮,为末成熟果实或青色果皮,陈皮,为成熟果实之果皮,临床应用应予区别。二者均能行气,用于气滞症,然陈皮性温和而不峻,行气力缓,长于理脾气,故脾胃气滞者常用,且质清上浮,兼入...

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论五郁_《医旨绪余》在线阅读_【中医宝典】

...之于内也。饮食伤脾,痞闷,痰涎日生,以橘半 枳术丸 ;忧思痞结,不思饮食, 腹皮 微急,以 木香化滞汤 、 消痞丸 消而磨之,亦攘之之意也。诸湿肿满, 肿,湿热发黄,以实脾利水之剂燥之,孰非攘而夺之之意欤)。 金郁泄之,金郁者,肺郁也。泄者,疏泄之谓也。金贵空清,壅塞窒密,则郁。故凡咳逆,喉疼声哑,胸满 喘息 ,抬肩撷项,肌热, 鼻塞 呕脓,皆金郁症也。当疏...

http://zhongyibaodian.com/yizhixuyu/742-5-31.html

论五郁_《医旨绪余》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...之于内也。饮食伤脾,痞闷,痰涎日生,以橘半 枳术丸 ;忧思痞结,不思饮食, 腹皮 微急,以 木香化滞汤 、 消痞丸 消而磨之,亦攘之之意也。诸湿肿满, 肿,湿热发黄,以实脾利水之剂燥之,孰非攘而夺之之意欤)。 金郁泄之,金郁者,肺郁也。泄者,疏泄之谓也。金贵空清,壅塞窒密,则郁。故凡咳逆,喉疼声哑,胸满 喘息 ,抬肩撷项,肌热, 鼻塞 呕脓,皆金郁症也。当疏...

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论五郁_《医旨绪余》_【中医宝典大全】

...之于内也。饮食伤脾,痞闷,痰涎日生,以橘半 枳术丸 ;忧思痞结,不思饮食, 腹皮 微急,以 木香化滞汤 、 消痞丸 消而磨之,亦攘之之意也。诸湿肿满, 肿,湿热发黄,以实脾利水之剂燥之,孰非攘而夺之之意欤)。 金郁泄之,金郁者,肺郁也。泄者,疏泄之谓也。金贵空清,壅塞窒密,则郁。故凡咳逆,喉疼声哑,胸满 喘息 ,抬肩撷项,肌热, 鼻塞 呕脓,皆金郁症也。当疏...

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湿《本草求真》_【中医宝典】

经曰。诸湿胀满。皆属于脾。则湿当以理脾为主。又书有曰。湿因于寒。为寒湿。湿因于热。为热湿。湿因于风。为风湿。湿因于燥。为燥湿。则湿当视所因以治。又曰。湿在上。宜散。湿在中。宜燥。湿在下。宜清。然亦未可尽拘。如湿有宜于散。其湿挟寒而至者。则当以寒为治。(湿。)如蔓荆 细辛 天雄 之属是也。因于热者。则当以热为治。(湿。)如 香薷 木瓜 之属是也。因于风者。则当...

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湿_《本草求真》在线阅读_【中医宝典】

经曰。诸湿胀满。皆属于脾。则湿当以理脾为主。又书有曰。湿因于寒。为寒湿。湿因于热。为热湿。湿因于风。为风湿。湿因于燥。为燥湿。则湿当视所因以治。又曰。湿在上。宜散。湿在中。宜燥。湿在下。宜清。然亦未可尽拘。如湿有宜于散。其湿挟寒而至者。则当以寒为治。(湿。)如蔓荆 细辛 天雄 之属是也。因于热者。则当以热为治。(湿。)如 香薷 木瓜 之属是也。因于风者。则当...

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湿_《本草求真》_中医本草书籍_【岐黄之术】

经曰。诸湿胀满。皆属于脾。则湿当以理脾为主。又书有曰。湿因于寒。为寒湿。湿因于热。为热湿。湿因于风。为风湿。湿因于燥。为燥湿。则湿当视所因以治。又曰。湿在上。宜散。湿在中。宜燥。湿在下。宜清。然亦未可尽拘。如湿有宜于散。其湿挟寒而至者。则当以寒为治。(湿。)如蔓荆 细辛 天雄 之属是也。因于热者。则当以热为治。(湿。)如 香薷 木瓜 之属是也。因于风者。则当...

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湿_《本草求真》_【中医宝典大全】

经曰。诸湿胀满。皆属于脾。则湿当以理脾为主。又书有曰。湿因于寒。为寒湿。湿因于热。为热湿。湿因于风。为风湿。湿因于燥。为燥湿。则湿当视所因以治。又曰。湿在上。宜散。湿在中。宜燥。湿在下。宜清。然亦未可尽拘。如湿有宜于散。其湿挟寒而至者。则当以寒为治。(湿。)如蔓荆 细辛 天雄 之属是也。因于热者。则当以热为治。(湿。)如 香薷 木瓜 之属是也。因于风者。则当...

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伤湿_《推拿抉微》在线阅读_【中医宝典】

经云∶诸湿肿满,皆属于脾。又曰∶风雨则伤上,清湿则伤下。陈飞霞曰∶是湿之为病,有出于天气者,雨露是也。有出于地气者,泥水是也。有出于饮食者,酒浆生冷是也。有出于人事者,汗衣卧湿,如小儿澡浴、粪秽、衣襁不干皆是也。然所因虽异,悉由乎脾气之虚。而辨治之法,其要惟二。一曰湿热,一曰寒湿,尽之矣。 病而 发热 者,谓之湿热。病而多寒者,谓之寒湿。湿热之治,宜清利,热...

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伤湿_《推拿抉微》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

经云∶诸湿肿满,皆属于脾。又曰∶风雨则伤上,清湿则伤下。陈飞霞曰∶是湿之为病,有出于天气者,雨露是也。有出于地气者,泥水是也。有出于饮食者,酒浆生冷是也。有出于人事者,汗衣卧湿,如小儿澡浴、粪秽、衣襁不干皆是也。然所因虽异,悉由乎脾气之虚。而辨治之法,其要惟二。一曰湿热,一曰寒湿,尽之矣。 病而 发热 者,谓之湿热。病而多寒者,谓之寒湿。湿热之治,宜清利,热...

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