...、 芍药 、 菊花 之类，其色各异，皆是同属也。大抵入药，功不相远。又：其叶丛生，横铺一面如乌翅及扇之状，故有乌扇、乌翣、凤翼、鬼扇、仙人掌诸名。俗呼扁竹，谓其叶扁生，而根如竹也。根叶又如蛮姜，故曰草姜。 【制法】除去杂质，洗净，润透，切薄片，干燥。本品为不规则形或长条形，切面黄色。照上述［ 浸出物 ］项下的方法测定，不得少于18.0％。 【性状】本品呈不规...
...。 △《补茶经》一卷，又一卷 右皇朝周绛撰。绛，祥符初知建州，以陆羽《茶经》不载建安，故补之。又一本有陈龟注。丁谓以为茶侍不假水之助，绛则载诸名水云。 △《试茶录》二卷 右皇朝蔡襄君谟撰。襄，皇中修注，仁宗尝面谕云：“昨卿所进龙茶甚精”。襄退而记其烹试之法，成书二卷，进御。世传欧公闻君谟进小团茶，惊曰：“君谟士人，何故如此。” △《东溪试茶录》一卷 右皇朝...
...。 至宣帝代，复出师属匈奴数穷，天降其祸：虚闾权渠单于病死，右贤王屠耆堂代立，骨肉大臣，自不相服，又立虚闾权渠子为呼韩邪单于，击杀屠耆堂。诸名王贵人，各自分立为五单于，更相攻击，以至大乱，残虐死者，计万亿数，畜产耗减，十至八九，人以饥饿，相燔烧以求食。於是寄命，无所，诸名王贵人右伊秩訾且渠当户以下，将兵五万稽首来降，於北方晏然，靡有兵革之事，直至哀、平之际...
...篇，孔子高对信陵君问祈胜之礼，云“先使之迎于适所从来之方为坛，祈克于五帝，衣服随其方色，执事人数从其方之数，牲则用其方之牲”，即本此。从外宅诸名大祠，“从”当作“徙”，形近而误。谓城外居宅及大祠，寇至，则徙其人及神主入内也。灵巫或祷焉，给祷牲。 2、迎敌祠:凡望气，有大将气，茅坤本有“有中将气”四字。有小将气，有往气，有来气，有败气，毕云“今其法存通典兵，风...
...篇，孔子高对信陵君问祈胜之礼，云“先使之迎于适所从来之方为坛，祈克于五帝，衣服随其方色，执事人数从其方之数，牲则用其方之牲”，即本此。从外宅诸名大祠，“从”当作“徙”，形近而误。谓城外居宅及大祠，寇至，则徙其人及神主入内也。灵巫或祷焉，给祷牲。 2、迎敌祠:凡望气，有大将气，茅坤本有“有中将气”四字。有小将气，有往气，有来气，有败气，毕云“今其法存通典兵，风...
...作“茵”，因此茹藘本当为茹芦。血见愁及诸” 破血 ”、“活血”等名皆由 化瘀 止血之功。其根色紫赤，可用以染绛，故有地血、染绯草、 红根草 诸名，过山龙、九龙根、牛蔓等，皆因攀援蔓生而命名。叶四片轮生，故有 四轮草 、风车草之名。《纲目》云:“数寸一节，每节叶”(观察有误)，故称五爪龙、 五叶藤 。因茎叶有倒刺，而有拉拉秧子、锯锯草、粘蔓草诸名。 用药禁忌 ...
...作“茵”，因此茹藘本当为茹芦。血见愁及诸” 破血 ”、“活血”等名皆由 化瘀 止血之功。其根色紫赤，可用以染绛，故有地血、染绯草、 红根草 诸名，过山龙、九龙根、牛蔓等，皆因攀援蔓生而命名。叶四片轮生，故有 四轮草 、风车草之名。《纲目》云:“数寸一节，每节叶”(观察有误)，故称五爪龙、 五叶藤 。因茎叶有倒刺，而有拉拉秧子、锯锯草、粘蔓草诸名。 用药禁忌 ...
...作“茵”，因此茹藘本当为茹芦。血见愁及诸” 破血 ”、“活血”等名皆由 化瘀 止血之功。其根色紫赤，可用以染绛，故有地血、染绯草、 红根草 诸名，过山龙、九龙根、牛蔓等，皆因攀援蔓生而命名。叶四片轮生，故有 四轮草 、风车草之名。《纲目》云:“数寸一节，每节叶”(观察有误)，故称五爪龙、 五叶藤 。因茎叶有倒刺，而有拉拉秧子、锯锯草、粘蔓草诸名。 用药禁忌 ...
...与石人为对者也。既乃绕至西麓，其洞正西向石人峰，洞门之右，有镌记焉。急读之，始知其洞有来仙之名，李公为闽人李杜。更知其外列之山，有天马、石人诸名，则石人之不在七里，而即在此益征矣。李杜《来仙洞记》曰：“隆庆四年长至，闽云台山人李杜至阳朔，出郭选胜，得兹山倚天而中立，其南面一窍，可逾而入也。内有巨石当门，募工凿之，如掘泥折瓦然。其中有八音、五采，千怪万奇，其外...
...箐关，想即此。问所谓安笼守御所，土人云：“在安南东南三日程。” 此属普州，又非此矣。按此地在昔为安氏西南尽境，故今犹有安庄、安笼、安顺、安南诸名。盖安氏之地，昔以盘江为西堑，而今以三汊为界，三汊以南，盘江以东，为中国旧卫者仅此耳。 由铺西更南上一里，逾岭稍下，有坞中洼。 又西半里，则重峰夹坑，下坠北去。盘岭侧，西度坑坳半里，复拾级上二里，有庵跨道，是为象鼻岭...
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