...承昊）折眩漫录．亦云神妙秘法．又按．以淡补脾之说．余一时亦不能会悟．后得徐灵胎书．谓五味各有所属．味甘属土．然土实无味也．故洪范论五行之味．润下作咸．炎上作苦．曲直作酸．从KT 作辛．皆即其物言之．惟于土则曰稼穑作甘不指土而指土之所生者．...
...「１７２」某顿首启：昨承教及《大学》，拨舟匆匆，未能奉答。晓来江行稍暇，复取手教而读之。恐至赣后人事复纷沓，先具其略以请。来教云；“见道固难，而体道尤难。道诚未易明，而学诙不可不讲：恐未可安于所见而遂以为极则也。”幸甚幸甚！何以得闻斮言乎...
...夏众不能当，大溃而退。 按：前书契丹攻凉甸，此书“伐”，罪夏也。有罪，则虽夷、狄相攻亦书“伐”。 诱契丹进兵至河曲击败之，遣使请和。 曩霄既败，率残众谨守贺兰，见契丹兵日益，遣使至军中奉表谢罪请降。契丹主遣右夷离堇萧滴冽来觇诚伪，滴冽为陈...
...。如此，天下知方，而狱无怨滥矣。 8、桓谭冯衍列传上:书奏，不省。 9、桓谭冯衍列传上:是时帝方信谶，多以决定嫌疑。又酬赏少薄，天下不时安定。谭复上疏曰： 10、桓谭冯衍列传上:臣前献瞽言，未蒙诏报，不胜愤懑，冒死复陈。愚夫策谋，有益于政道...
...又称《书断》书学论著。唐代张怀瓘著。三卷。上卷列古文、大篆、籀文、小篆、八分、隶书、章草、行书，飞白、草书十体，各述其源流，并加赞文，于各体原委辨论颇精。中、下卷分神、妙、能三品，录古来能书者八十六人，各列小传。传中附录，又得三十八人，...
...，无他故焉，明道而均分之，时使而诚爱之，则下应之如景响。有不由命者，然後俟之以刑，则民知罪矣。故刑一人而天下服。罪人不尤其上，知罪之在己也。是故刑罚省而威行如流，无他故焉，由其道故也。故由其道则行，不由其道则废。古者帝尧之治天下也，盖杀一人...
...公，以授程德孺表弟，令专遣人至惠州。 路远，难于往返咨问，幸与轼尽载首尾，勿留后段以俟愤悱也。 或有外丹已成，可助成梨枣者，亦望不惜分惠。 迫切之诚，真可悯笑矣。 夫心之精微，口不能尽，而况书乎？然先生笔端有口，足以形容难言之妙，而轼亦眼中...
...置，既非其种，更相厌苦，其势必有降反。若二国来降，则龟兹自破。愿下臣章，参考行事。诚有万分，死复何恨。臣超区区，特蒙神灵，窃冀未便僵仆，目见西域平定，陛下举万年之觞，荐勋祖庙，布大喜于天下。 书奏，帝知其功可成，议欲给兵。平陵人徐F8B5...
...中国曲艺术语。苏州评弹等曲种称演员在某地或某书场一个时期演出结束,为剪书 termination of performance...
...李煜（九三七年——九七八年），即李后主，五代南唐国主。词人。字重光，初名从嘉，号钟隐，徐州（今属江苏）人。国亡后为宋所俘，后被毒死。善诗文，音乐、书画，尤工词。后人把他及其父李璟（中主）的作品，合刻为《南唐二主词》。 《书述》言书有七字法...
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