...金鸡消息。义胆包天，忠肝盖地，四海无人识。离愁万种，醉乡一夜头白。...
...乃诸病之一病耳．仲景独着一书者．因伤寒变证多端．误治者众．故尤加意．其自叙可见矣．且伤寒论中一百十三方．皆自杂病方中检入．而伤寒之方．又无不可以治杂病．仲景书具在．燎如也．若三家之书．虽各有发明．其去仲景相悬．不可以道里计．四家并称．已属不...
...乃诸病之一病耳．仲景独着一书者．因伤寒变证多端．误治者众．故尤加意．其自叙可见矣．且伤寒论中一百十三方．皆自杂病方中检入．而伤寒之方．又无不可以治杂病．仲景书具在．燎如也．若三家之书．虽各有发明．其去仲景相悬．不可以道里计．四家并称．已属不...
...清代医家。字啸渔。泉塘（今湖南临湘）人。初习儒，咸丰三年（1853年）弃儒从戎。同治元年（1862年）其母病故，伤痛于母病之不治，乃改习医，数年后有成。行医三十余年，有感于时医或以伤寒之法治温热病，又江、浙、闽、广医家积习喜凉畏热，或一遇...
...《兰台轨范·序》曰:“ 欲治病者，必先识病之名，能识病名而后求其病之由生，知其所由生又当辨其生之因各不同，而症状所由异。然后考其治之法，一病必有主方，一方必有主病。”对此观点，奚氏极为赞同。他认为：周围血管病临床诊治，首先必须识病，此“病...
...可以留形住世，积而入圣超凡。后人因之以多入少出，欲聚气为胎，闭息为法，误也。《九仙经》言∶病大用火，病小用水。用火则纳气复升于身，真气遍于四大，阴鬼邪魔望之不敢近也。用水则纳气而复升于身，气透水如涌泉，定中以意送在所病之处，气血通流，自无滞碍...
...晚发者，亦由冬受严寒，当时未发，发于来年清明之后，夏至以前，较诸温晚发一个节令，故名晚发病也。其症：头痛发热，或恶风恶寒，或有汗，或无汗，或烦燥，或口渴，脉来洪数是也。亦当先辨其因素，因风而触发者，始可定辛温，辛凉之法，辨症治之。但其曩受...
...治病须凭脉。若犯痧胀，则脉不对症，症不合脉，或云痧筋为据，亦为现外焉。且痧胀有为食积阻滞者，有为血痰阻滞者，或阻于上，或阻于中，或阻于下，又或阻于左，或阻于右，或阻于两腰胁，苟非辨症的确，求其中病也，难矣。故治痧胀，一见脉之不合，先看痧筋...
...治病须凭脉。若犯痧胀，则脉不对症，症不合脉，或云痧筋为据，亦为现外焉。且痧胀有为食积阻滞者，有为血痰阻滞者，或阻于上，或阻于中，或阻于下，又或阻于左，或阻于右，或阻于两腰胁，苟非辨症的确，求其中病也，难矣。故治痧胀，一见脉之不合，先看痧筋...
...出自：晚唐诗人秦韬玉的《贫女》 原文如下： 蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。 谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。 敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。 苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。赏析 这首诗，以语意双关、含蕴丰富而为人传诵。全篇都是一个...
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