《脉经》的问世，标志着古 代脉 学的结束和后世脉学的开始，《脉经》不但起着承先启后的作用，它在更大程度上建立了一种新的体系、新的方法、新的内容。 因此《脉经》以后脉学成了《脉经》的天下。尽管《脉经》原书流传不甚广，但后来第二手的著作和一般脉学著作却无不是《脉经》的衣钵，《脉经》成为脉学至高无上的经典，后人著作在引用内、难、仲景诸书时，在脉学上不是还古人真面目
燕蓐草 无毒。主眠中遗溺不觉。烧令黑研水，进方寸匕。亦主哕气，此燕窠中草也。（新补见陈藏器、日华子。） 千金方 治妇人无故 尿血 。胡燕窠中草烧末，用酒服半钱。亦治丈夫。孙真人食忌主卒患腰恶疮。若先发于心已有汁者，以胡燕窠末和水涂之，治不可迟，遍身即害人死。 鸭跖草 味苦，大寒，无毒。主寒热瘴疟， 痰饮 疔肿，肉症涩滞，小儿 丹毒 ， 发热 狂痫， 大腹 痞
水英 （水英_图缺） 味苦，性寒，无毒。元生永阳池泽及河海边。临汝人呼为牛 荭草 ，河北信都人名水节，河内连纳黄呼为水棘，剑南、遂宁等郡名龙移草。蜀郡人采其花合 面药 。淮南诸郡尤宜，茎、叶肥大，名海精木，亦名 鱼津草 。所在皆有。单服之，疗膝痛等。其方∶云水英，主丈夫、妇人无故两脚肿满，连膝胫中痛，屈伸急强者，名骨风。其疾不宜针刺及灸，亦不宜服药，唯单煮此
蔓椒 味苦，温，无毒。主 风寒湿痹 ，历节疼，除四肢厥气，膝痛。一名豕椒，一名猪椒，一名彘椒，一名狗椒。生云中川谷及丘冢间。采茎、根，煮酿酒。 陶隐居云∶山野处处有，俗呼为 ，似椒、 （音党），小不香尔。一名 椒。可以蒸病出汗也。 图经文具 蜀椒 条下。 食疗主贼风挛急。 感藤 味甘，平，无毒。调中益气，主五脏，通血气，解诸热，止渴，除烦闷，治肾钓气。 如
...未几，一村尽瘟死，独沈阖家获免。 江北有五人南渡，其舟子素奉关帝甚虔，梦帝谕云∶明晚有五人过江，莫渡之，我今书三字于汝手心，若必欲渡，等彼下船时，付之一览。舟子如其言，将手中三字捻紧。向晚果有五人趁船，舟子随将手放开一照，五人忽不见，遗竹箱一，启视，尽往江南行疫册籍，舟子至吴下，传写其手中三字∶HT 、HT 、HT ，识者知是符。凡粘三字于门者，皆不染瘟疫。
的由来1985年，英国一名养牛工 人发 现其所饲养的牛群中有一头牛行为异常、 步态不稳 并伴有 烦躁不安 ，接着连续出现了4头这样的病牛。专家对这些牛进行了病理检查，结果发现，这4头牛与另外有相似症状的6头牛的脑组织和脊髓呈海绵状改变，与羊 瘙痒 病和早老性 痴呆 症有着十分相似的病理变化，根据其发病的症状，将其命名为“牛海绵状脑病”，欲称疯牛病。疯牛病和羊
1、牙痛（神经性、过敏性、蛀牙）：方①用药棉蘸酒精放入痛处；方②鸡蛋2个打开，加蜂蜜5钱，加水煮食，一天2次，3天后即不发痛。 2、牙周炎、牙根炎：一只鸡蛋的蛋清加等量白酒搅匀 1、，含入口中5分钟吐掉，一天2次，（一天1只鸡蛋）2-3天后，即消炎止痛 3、牙出血（经常性出血或刷牙出血）：花生衣 5克，醋3两，浸泡2天后口含一次3分钟，一天2次，连含5天，有
平按：此篇自“形气相得者生”以上残缺，袁刻据《素问·三部九候论》自“黄帝问曰：余闻九针于夫子”至“胸中多气者死”补入。检《素问》原文，自“上部天”至“下部人，足太阴也”一段，详本书篇末，乃宋臣林亿等所移，玩《素问》新校正自明。此篇若据《素问》篇首补入，则“上部天”至“下部人，足太阴也”一段，未免重复。兹据《素问》及《甲乙经》“帝曰：决死生奈何”以下补入，证以
编者按：卷第二十一萧本全卷佚。今依仁和寺本、盛文堂本补入，并以今本《灵枢》、《素问》校勘，附校语于“编者按”之后。
舌者，心之官，主尝 五味 ，以荣养于身，资于脾，以分布津液于五脏。故心之本脉，系于舌根；脾之络脉，系于舌傍；肝脉，循阴器，络于舌本。凡此三经，或为风寒湿所中，使人舌卷缩而不能言，或忧怒思恐所郁，则舌肿满而不得息，心热则破裂生疮，肝壅则出血如涌，脾闭则白胎如雪。诸证虽异，治之各有方。 升麻柴胡汤 治心 脾虚 热上攻，舌上生疮，舌本强，颊两边肿痛。 柴胡 升麻
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