...经云∶胃者，五脏六腑之大源也。人自有生之后，惟赖五谷以滋养。谷入于胃，流行于脏腑，化津化液，熏肤、充身、泽毛，莫不以胃气为本。人有胃气则生，无胃气则死。故仲景《伤寒论》阳明症最多。阳明者，胃也。变化五谷滋生之大源，七情六淫皆以胃气强弱为...
...夫痈疽疮疖者。皆由气血不利。喜怒不时。饮食不节。寒暑不调。使五脏六腑之气。怫郁于内。以致阴阳乖错。气血凝滞而发也。亦有久服丹石燥热之药。热毒结深。而发为痈疽也。夫此疾多生于膏粱富贵之人。以其平昔所食肥腻炙爆。安坐不劳。嗜欲无节。以致虚邪热...
...。此与刺法论、四时刺逆从论四时所刺不同，别是一法也。四段旧误在水热穴论。黄帝曰：春亟治经络，夏亟治经俞，秋亟治六腑，冬则闭塞，闭塞者，用药而少针石也。冬令闭塞，宜用药不宜用针，故少针石。所谓少针石者，非痈疽之谓也，痈疽不得顷时回。痈不知所，...
...论曰痈疽烦渴之证，由热气熏灼五脏津液不足于内也，盖营卫气血，腐化为脓血，则津液不得不耗，津液既耗，热气复盛，则心神内烦而引饮不止，然或为呕哕下利者，以五脏虚热，治诸疮肿发渴。托里黄 汤方绵黄 （十两） 甘草（一两炙）上二味，并锉如麻豆，每...
...元气虚也。大抵未溃宜见诸阳脉，已溃宜见诸阴脉，庶病症相宜。抑论紧则气血滞涩，故紧多则痛。芤主亡血，溃后得之则吉。促脉未溃为热蓄里，已溃则气衰也。...
...痈疽浮肿如棉，皮色如常，大如杯，或发盘，痛无休止，治疗不应，此气虚血竭，所以络脉阻滞作疼，忌刺刀针。若溃流青黄水，或淌黑血，肿痛仍在，或患口翻凸，或肿消不收口者，延久食少形削，皆无法施。...
...以往．灸已后时．灸讫、以石上生者龙鳞薜荔洗研取汁汤温呷．即泻出恶物去根．凡疔疮头疮鱼脐等疮．一切无名者悉治．（集效）凡发肿至坚有根者，名曰石痈．治法当上灸之百壮．石子当碎出．如不出．益壮乃佳．（千）论曰∶凡发背皆因服五石寒食更生散所致．亦有...
...凡痈疽溃后，腐肉渐尽，患口大者，尚流浓黄脓，碍动患底之肉，即流鲜血，口小孔深者，必插药捻，插至见红血者，以及日久漏管，既经提拔，脓管已去，后插生肌药，亦觉肌生血见者，俱可收功于迟早。以上各症，或溃淌稀脓污黑汁，或流黄水白浆者，是气血早伤，...
... 白芷（一钱）作一剂用酒水各一碗罐煎八分服．疮在上食后服．在下食前服．能饮酒者外再饮四五杯．忌酸酒铁器豆芽菜粉油腻等物．服毕宜侧卧．少暖有汗觉痛减大半．有起死回生之功效．不尽述．痈疽发背在头及脑后脊背．加羌活 本角刺一倍．此太阳经药也．在...
...接踵而起．补方造论．非无可采．然舍仲景而言温热．究属一家之论．必仍向仲景讨根源．而伤寒之面目始全．（仆）究心仲景书二十余年．差有心得．因将仲景引而不发．言下跃如之旨．一一拈出．分为三编．首编辨明风寒湿温热源流．及六经种种辨证诸法．次将各证...
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