攻里法_《重订广温热》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...足,故里病总以解结为治,结一解而病无不去,岂但大便闭结、大肠胶闭、协热下利、热结旁流四者之邪结在里而必须攻以解结哉。试述攻里之方,历陈如下∶温热结邪,总属伏火,自宜以苦寒 泻火 为正治。 三黄泻心汤 ( 伤寒 方)为主,许氏 大黄汤 (外台方)尤效。但必辨其为毒火宜急下,如 紫草 承气汤 、清凉 攻毒散 (古方选注方)、费氏 必胜汤 、清火 解毒汤 (救偏...

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伤寒温热时疫_《胎产心法》_【中医宝典大全】

...。如 呕吐 烦躁,用生津 葛根汤 者。甚则斑出黑色,用 栀子 葱豉汤 者,密斋用加味 化斑汤 。此热入于里,阳明证之方药也。《医通》治孕妇温热时行,及伤寒邪气内犯,热毒逼胎,并宜千 金石 膏 大青汤 急救,庶可保全,迟则不救。又 石膏 六合汤 、 升麻 六合汤 ,立方甚稳,录后以备采用。凡胎孕药内,不得已而用 大黄 转药,须用酒制。姜、桂、 附子 ,用 ...

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夏热病_《温热暑疫全书》在线阅读_【中医宝典】

周禹载曰.冬伤于寒.夏必病热.则是热病与春温对峙.而非夏时所感之热也.乃嘉言尚天之六气.春秋冬各主一气.独夏月兼主三气.谓为痉湿 者.此仍是气感之证.而非伏藏之寒.至夏始发之热也.故人素伏气将发.复感湿 者言之.若但病痉湿 .不得即谓之热病也.故热病自内发出.不论兼见何经.必由阳明.并无表证.其有表者.必外受风邪.不得遽投白虎.亦必先撤外邪.而后本汤可用...

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卷三·暑病方温热暑疫全书》_【中医宝典】

太阳中 . 发热 恶寒 .身重而疼痛.其脉弦细芤迟. 小便 已洒洒然毛耸.手足逆冷.小劳身即热.口开前板齿燥.若发其汗.则恶寒甚.加温针则发热甚.数下之则淋甚. 〖赵注〗.此证属阴阳俱虚.脉弦细者阳虚也.芤迟者阴虚也.所以温针复损其阴.汗之复伤其阳.惟宜甘药补之.以解其热耳.即灵枢所谓阴阳俱不足.补阳则阴竭.补阴则阳脱.可以甘药.因是知 白虎汤 中 石膏 ...

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燥火之症治《重订广温热论》_【中医宝典】

燥火之症治。易曰∶火就燥,燥万物者莫 乎火。沈尧峰曰∶温热二症,火气兼燥。薛瘦吟曰∶温热之邪,从燥化,其为病也,多燥而少湿。热而无寒,故只须以中焦津液为主,而清解络热为要。由是观之,非特风温、暑温、伏暑、温毒之伏火症,火易就燥,即冷温、湿温之兼寒兼湿,而寒郁之久,必从火化。湿郁之极,必兼燥化也。其病四时皆有,而深秋初冬为尤甚。其邪必伏于血络,内经所谓...

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疫病_《温热暑疫全书》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...久矣.而人之治之者.未之知也.治之而适奏其效者.亦未知之也.观周礼方相氏所掌.难以逐疫.则疫者气为之也.惟气故为害.从口鼻入.虽然.六淫之气气也.而风寒暑湿燥火之病.不闻沿门阖境相染.触发者何也.六淫之气.日留于天地之间.偏胜则病.且人之病之者.每因于己之所不胜.以淫于所胜.而不独天地之气.足以害之也.若疫则古今来虽有是证.而天地间实无是气.或因天之风雨...

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验方妙用:温燥法《重订广温热》_【中医宝典】

温热为伏火症,本不当用温燥,然初起客寒包火,搏束过甚,致伏邪不能外达,不得不暂用 温散 法,如刘氏 苏羌饮 、局方 芎苏散 之类;亦湿遏热伏, 抑郁 太甚,致伏邪不能外出,不得不暂用辛燥法,如 藿香正气散 、 九味羌活汤 之类;一经寒 散热 越,湿开热透,即当转用他法,以速清其伏邪,此在表兼寒兼湿之当用温燥法也。 更有初起夹 水气 症,在表时不宜纯用辛凉发...

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湿火之症治《重订广温热论》_【中医宝典】

...脉静、身凉,舌之两旁再生薄白新苔,方为邪尽。 如伏暑初起,因 秋燥 及冬温时气,触引而发者,舌多燥白,或望之似润,扪之仍糙,症兼咳吐粘痰,胸部串痛,唇干齿燥,或咽干喉痛,当先以邵氏热郁汤,辛凉轻润,以宣解上焦之新邪,余可仍仿前法酌用之。 至于伏暑兼寒而化疟,挟滞而化痢,参看温热兼症疗法门可也,兹不赘。以上湿火症国中,未传变之大要也,余症详本书温热中。

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验方_《重订广温热》在线阅读_【中医宝典】

... 飞滑石(一钱)白桔梗(八分) 生姜(一片) 焦山栀(五分) 生甘草(五分) 按∶此方发表攻里,清上导下,气血兼顾,面面周到。河间制此,善治四时春温夏热, 秋燥 冬寒,凡邪在三阳,表里不解者,以两许为剂,加鲜葱白两茎,淡豆豉三钱,煎服之,候汗下兼行,表里即解。形气强者,两半为剂;形气弱者,五钱为剂。若初服因汗少不解,则为表实,倍加麻黄以汗之;因便硬不解,则为...

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发表法-验方妙用_《重订广温热》_【中医宝典大全】

凡能发汗、发 、发疹、发斑、发丹、发痧、发 、发痘等方,谓之发表法。温热病,首贵透解其伏邪,而伏邪初发,必着落,方着落在皮肉肌腠时,非发表则邪无出路,故发表法为治温热病之一大法也。其大要不专在乎发汗,而在乎开其郁闭,宣其气血。郁闭在表,辛凉芳淡以发之;郁闭在半表半里,苦辛和解以发之。阳亢者饮水以济其液,阴虚者生津以润其燥,气滞者宣其气机,血凝者通其络瘀;...

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