人身之病，变端无穷。其治法则千态万状，有不可以一例拘者。丹溪之治病也，总不出乎气、血、痰三者。三者之中，又多兼郁。气用四君子，血用 四物汤 ，痰用 二陈汤 ，郁立 越鞠丸 ，以为定法。王节斋极言之。而庸工学步邯郸，亦遂执此，以为医之能事尽此矣。夫丹溪之言，不过挈其大纲论之耳！若谓气病治气，血病治血，痰病治痰，郁病治郁，医又何难哉？
...然，有向上向外升发的特点，表现为毛孔逐渐舒展，循环系统功能加强，代谢旺盛，生长迅速。所以，春天养生保健就要顺应天时，顺应生理，务使肢体舒展，气血调畅。春天梳头，符合春季养生要求，有着宣行郁滞、疏利气血、通达阳气的重要作用。 中医学认为，人体内外上下、脏腑器官的互相联系，全靠经络在起作用。经络遍布全身，无处不到，所以气血能通达全身，发挥其生理效应，营养组织器官...
气血津液 辨证 ，是运用 脏腑学说 中气血 津液 的理论，分析气、血、津液所反映的各科病证的一种辨证诊病方法。 由于气血津液都是 脏腑 功能活动的物质基础，而它们的生成及运行又有赖于脏腑的功能活动。因此，在病理上，脏腑发生病变，可以影响到气血津液的变化；而气血津液的病变，也必然要影响到脏腑的功能。所以，气血津液的病变，是与脏腑密切相关的。气血津液辨证应与 脏...
辨“证”治血精 健康标准气血充足 津液病 津液不足证 排毒减肥食谱大全 气、血、津液学说 气、血、津液之间的相互关系 气病 气不摄血证 气过证 气和津液的关系 气和血的关系 气随血脱证 气陷证 气虚血瘀证 气虚怎么办 气虚证 气血津液辩证 气血津液学说 气血两虚证 气血失常 气血同病 气与津液的关系 气滞血瘀证 气滞证 水液停聚证 心肝血虚中医治疗 血病 血...
黄芪 当归 桂圆汤 【组成】 黄芪 30克， 当归 、 桂圆肉 各15克， 鹿角胶 、 丹参 、 乳香 、 没药 各9克， 甘松 6克。 【制法】 上诸药水煎取药汁。 【功效】 调补气血，活血行气。 【用途】 适用于气血两虚等。 【用法】 每天l剂，分2次服。
人身之病，变端无穷。其治法则千态万状，有不可以一例拘者。丹溪之治病也，总不出乎气、血、痰三者。三者之中，又多兼郁。气用四君子，血用 四物汤 ，痰用 二陈汤 ，郁立 越鞠丸 ，以为定法。王节斋极言之。而庸工学步邯郸，亦遂执此，以为医之能事尽此矣。夫丹溪之言，不过挈其大纲论之耳！若谓气病治气，血病治血，痰病治痰，郁病治郁，医又何难哉？
精要曰。凡血气闻香则行。闻臭则逆。饮食调令香美。益脾土。养真气。 疮疡 或为秽气所触。可用香药熏之。 丹溪曰。甘而淡者可养脾土。若香美者但能起火。故经以热伤脾、热伤气为戒。今曰益脾养气。施之肿疡。似有畅达之益。 溃疡 后用香美。恐有发湿热、损真阴之患。
《尚论篇》 ， 伤寒 著作。八卷。又名《尚论 张仲景 伤寒论 》。清. 喻昌 撰。初刻于1648年。本书主要参考《 伤寒论条辨 》。但编次有所不同，内容有所补正。喻氏遵 方有执 之论，以冬伤于寒，春伤于湿，夏秋伤于暑为主病之大纲；四序之中，以冬月伤寒为大纲；伤寒六经之中，以太阳为大纲；太阳经中，又以风伤卫、寒伤营、 风寒 两伤 营卫 为大纲，细绎有关条文。其...
彝医认为，人以气血为生命的根本，气血是维持人体生命活动的基本物质，而气生于：“大肠与小肠间，脐底之上。”只有气血在人体内运行通畅，环流不息，贯通三焦，生命活动才能得以延续。 彝医将气分为清气和浊气两类，认为清气和浊气在人体内有着各自的循行路线，并按其路线运行，周行全身，发挥其营养作用。这种被称为“气路”的循行路线就是经络。《西南彝志·论人的血气篇》说：“清气...
气血同病 辨证 ，是用于既有气的病证，同时又兼见血的病证的一种辨证方法。 气和血具有相互依存，相互资生，相互为用的密切关系，因而在发生病变时，气血常可相互影响，既见 气病 ，又见血病，即为气血同病。气血同病常见的证候，有气滞 血瘀 ， 气虚 血瘀，气血两虚， 气不摄血 ， 气随血脱 等。 （－） 气滞血瘀证 气滞血瘀证，是指由于 气滞 不行以致血运障碍，而出...
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