疮疡未溃用败毒之药_《外科枢要》_中医外科书籍_【岐黄之术】

疮疡 之症,当察经之传受,病之表里,人之虚实,而攻补之。假如肿痛热渴,大 便秘 结者,邪在内也,疏通之。肿 作痛,寒热头疼者,邪在表也,发散之。 肿痛甚者,邪在经络也,和解之。微肿微痛而不作脓者,气 血虚 也,补托之。漫肿不痛,或不作脓,或脓成而不溃者,气血虚甚也,峻补之。色黯而微肿痛,或脓成不出,或腐肉不溃者,阳气虚寒也,温补之。若泥其未溃,而概用败毒,复...

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疮疡小便淋漓频数不利_《外科枢要》_中医外科书籍_【岐黄之术】

疮疡 , 小便 淋漓频数,或茎中涩者,肾经亏损之恶症也,宜用 加减八味丸 ,以补阴。足胫逆冷者,宜用 八味丸 ,以补阳。若小便频而黄者,宜用 四物汤 加麦门、参、术、 五味 ,以滋肺肾。若小便短而少者,宜用补中益气加 山药 、麦门、五味,以补脾肺。若热结膀胱而不利者,宜用 五淋散 ,以清热。若脾气燥而不能化者,宜用 黄芩 清肺饮 ,以滋阴。若膀胱阴虚,阳无以...

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疮疡已溃未溃发热恶寒_《外科启玄》在线阅读_【中医宝典】

疮疡 初起未溃脓.时有 发热 恶寒 者.有不恶寒者.是荣卫不行. 经络阻塞 .疮毒 发之所为也.如已溃之后.脓血大泄.未有不虚者也.经云.阳微即恶寒.阴弱还生热是也.丹溪云.恶寒非寒.是卫气虚衰不能温分肌肉.实于腠理而恶寒者.又有上焦之邪.隔绝荣卫.不能升降.出于肌表而恶寒者.东垣云.夜则恶寒.昼则安静.是阴血自旺于阴分也.有日夜恶寒而不发热者.是重阴无...

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疮疡五善七恶救援法_《疡医大全》在线阅读_【中医宝典】

...眼小,服药而呕,伤痛渴甚,膊项中不便,音嘶色败者是为五逆。其余热渴痢呕,盖毒瓦斯入里,脏腑之伤也,当随证以治之。(《十书》) 薛立斋曰∶夫 疮疡 之证,有五善,有七恶,五善见三则瘥,七恶见四则危。夫善者,动息自宁,饮食知味,二便调匀,脓溃肿消,脓鲜不臭,神彩精明,语声清朗,体气和平是也;此属腑证,病微邪浅,更能慎起居,节饮食,勿药自愈。恶者,乃五脏亏损之证,...

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疮疡二十六脉所主_《外科枢要》_中医外科书籍_【岐黄之术】

...肺也。浮而数者,热也。而反 恶寒 者,疮疽之谓也。 洪脉 之诊,似浮而大,按举之则泛泛然满三部,其状如水之洪流,波之涌起。其主血实积热疮肿。曰∶脉洪大者,疮疽之病进也。如疮疽结脓未成者,宜下之。脓溃之后,脉见洪大则难治。若自利者,不可救也。 滑脉 之诊,实大相兼,往来流利如珠,按之则累累然滑也。其主或为热,或为虚,此阳脉也。疮疽之病,脓未溃者,宜内消也。脓...

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疮疡用针勿忌尻神_《外科枢要》_中医外科书籍_【岐黄之术】

针灸之法∶有太乙人神,周身血忌,逐年尻神,逐日人神。而其穴有禁针禁灸之,犯之者,其病难瘳,理固然也。但 疮疡 气血已伤,肌肉已坏,宜迎而夺之,顺而取之,非平人针灸之比,何忌之有。《 外科精义 》云∶疮疡之症,毒瓦斯无从而解,脓瘀无从而泄,反攻于内,内既消败,欲望其生,岂可得乎?危恶之发于致命之所,祸在反掌。腹 痈 囊痈 ,二便不通,胸 腹胀 闷,唇疔 喉痹...

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疮疡用针灸勿忌尻神_《疡医大全》_【中医宝典大全】

薛立斋曰∶夫针灸之法,有太乙人神、周身血忌、逐年尻神、逐日人神,而其穴有禁针禁灸之,犯之者,其病难瘳,理固然也。但 疮疡 气血已伤,肌肉已坏,宜迎而夺之,顺而取之,非平人可比之,此何忌之有?《外科精义》云∶疮疡之证,毒瓦斯无从而解,脓瘀无从而泄,反攻于内,内既消败,欲望其生,岂可得乎?危恶之发于致命之所,祸在反掌,腹 痈 , 囊痈 ,二便不通,胸 腹胀 闷...

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明师尼寡妇室女疮疡治法不同_《外科启玄》_中医外科书籍_【岐黄之术】

凡师尼寡妇室女.虽云牝体.乃异于妻外家乎.然无房室.常有忧思之苦.欲心蒙而不遂.有失交欢.气血欠和.阴阳乖戾.凡有 疮疡 .治法亦异.虽内托补中之剂不殊.而调经舒郁安神之药不缺.随症治之神矣.

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疮疡发热恶寒烦躁头痛_《疡医大全》_中医医论书籍_【岐黄之术】

疮疡 初起,未溃脓时,有 发热 恶寒 者,乃营卫不行, 经络阻塞 ,疮毒 发之所为也。如已溃之后,脓血大泄,未有不虚者也。经曰∶阳微即恶寒,阴弱还生热是也。丹溪曰∶恶寒非寒,是卫气虚衰,不能温分肌肉,实于腠理而恶寒者;又有上焦之邪鬲绝,营卫不能升降,出于表而恶寒者。东垣曰∶夜则恶寒,昼则安静,是阴血自旺于阴分也;有日夜恶寒,而不发热者,是重阴无阳也;当泄...

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疮疡生十二经络当分气血多少_《外科启玄》_【中医宝典大全】

...少则难痊.疮科之医.明此大理.不致有犯禁颓败坏逆之失也.如手少阳三焦经.手少阴心经.手太阴肺经.足少阳胆经.足少阴肾经.足太阴脾经.此六经皆多气少血.凡有 疮疡 .最难收口.如手厥阴心胞络经.手太阳小肠经.足太阳膀胱经.足厥阴肝经.此四经皆多血少气.凡有疮疡.宜托里.手阳明大肠经.足阳明胃经.此二经气血俱多.初宜内消.终则收功易得.故表此.不可一概而治哉.

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