...人之死，大约因元气存亡而决。故患病者，元气已伤，即变危殆。盖元气脱，则五脏六腑皆无气矣。竟有元气深固，其根不摇，而内中有一脏一腑先绝者。如心绝，则昏昧不知世事；肝绝，则喜怒无节；肾绝，则阳道痿缩；脾绝，则食入不化；肺绝，则气促声哑。六腑之...
...五脏为阴，六腑为阳；经脉为阴，络脉为阳。脏腑、经络，《内经》言之详矣。今总其要而言之。五脏者，三阴之所主也，厥阴主肝，少阴主心、肾，太阴主肺、脾。肝、心、脾、肺、，肾，木、火、土、金、水也，肝木为风，心火为热，脾土为湿，肺金为燥，肾水为寒...
...小肠者，心之腑，属火。主化食为液，上奉心血。胆者，肝之腑，属木。主升清降浊，疏利中土。胃者，脾之腑，属土。主纳受水谷，化气化血。大肠者，肺之腑，属金。主传送糟粕，消利滞气。膀胱者，肾之腑，属水。主气卫皮毛，通达小便。三焦者，胞络命门之腑，...
...客或难予曰．素问阴阳应象论云．天之邪气．感则害人五脏．水谷之寒热．感则害人六腑．太阴阳明论云．犯贼风虚邪者．阳受之．食饮不节．起居不时者．阴受之．阳受之则入六腑．阴受之则入五脏．两说正相反．愿闻其解．余复之曰．此所谓似反．而不反者也．夫感...
...五脏之咳奈何？岐伯曰：五脏之久咳，乃移于腑。以下言肺咳相传为脏腑咳也。五脏之咳，近者未虚，久者传为六腑咳也。平按：《素问》、《甲乙》无此一段；“五脏之久咳”二句，在后“脾咳不已”上。肺先受邪，乘春则肝先受之，乘夏则心受之，乘至阴则脾受之，乘冬...
...字从詹，不从旦。胆音檀，乃口脂泽也，与胆不同。今从胆者，乃传袭之讹也。胆，属木，肝之腑也。为中正之官，中清之府，十一经皆取决于胆。人之勇怯邪正，于此詹之，故字从詹。又，胆者，担也，有胆量方足以担天下之事。肝主仁，仁者不忍，故以胆断；胆附于...
...人之死，大约因元气存亡而决。故患病者，元气已伤，即变危殆。盖元气脱，则五脏六腑皆无气矣。竟有元气深固，其根不摇，而内中有一脏一腑先绝者。如心绝，则昏昧不知世事；肝绝，则喜怒无节；肾绝，则阳道痿缩；脾绝，则食入不化；肺绝，则气促声哑。六腑之...
...必资胆气，庶得各成其用，故皆取决于胆也。愚按∶五脏者，主藏精而不泻，故五脏皆内实；六腑者，主化物而不藏，故六腑皆中虚。惟胆以中虚，故属于腑；然藏而不泻，又类乎脏。故足少阳为半表半里之经，亦曰中正之官，又曰奇恒之府，所以能通达阴阳，而十一脏皆...
...必资胆气，庶得各成其用，故皆取决于胆也。愚按∶五脏者，主藏精而不泻，故五脏皆内实；六腑者，主化物而不藏，故六腑皆中虚。惟胆以中虚，故属于腑；然藏而不泻，又类乎脏。故足少阳为半表半里之经，亦曰中正之官，又曰奇恒之府，所以能通达阴阳，而十一脏皆...
...气厥论》云：“胆移热于脑则辛頞鼻渊。鼻渊者，浊涕下不止也。”说明鼻渊可从胆经郁热论治，这是因为胆经经过鼻的缘故。大柴胡汤是胆经的主方之一，吾师治疗此证，常加谷精草、木贼、青葙子、辛夷花等味，疗效甚好。故笔者随证加谷精草、辛夷花，并合麻杏甘...
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