寒疝心痛方三首_《外台秘要》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...(十二枚洗) 大枣 (二十枚) 甘草 (一两炙) 上七味,切,以水七升,煮取三升,澄清,热服一升。不瘥,更服一升,数用疗心 腹痛 困急欲死,解结逐寒,上下痛,良。忌猪 羊肉 、饧、 海藻 、 菘菜 。(《肘后》、《古今录验》、《范汪方》无甘草,余同,《经心录》同,出第一卷中) 《古今录验》疗心痛寒疝。 牡丹丸 方。 牡丹 (去心) 桂心(各二两) 乌头 (炮...

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寒疝心痛方_《外台秘要》_【中医宝典大全】

...(十二枚洗) 大枣 (二十枚) 甘草 (一两炙) 上七味,切,以水七升,煮取三升,澄清,热服一升。不瘥,更服一升,数用疗心 腹痛 困急欲死,解结逐寒,上下痛,良。忌猪 羊肉 、饧、 海藻 、 菘菜 。(《肘后》、《古今录验》、《范汪方》无甘草,余同,《经心录》同,出第一卷中) 《古今录验》疗心痛寒疝。 牡丹丸 方。 牡丹 (去心) 桂心(各二两) 乌头 (炮...

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胡桃_《本草求真》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...。汁黑则能入肾通命。皮涩则气可敛而喘可定。肉润则肺得滋而肠可补。气热则食不敢多而有动风脱毛火铄消融化铜之弊耳。是以疮肿鼠 痰核。取其用能通郁解结。惟肺有热痰。既命门火炽者切忌。(时珍曰。胡桃性热。能入肾肺。惟虚寒者宜之。而痰火积热者不宜多食耳。)壳烧灰存性。治乳 痈 。皮涂须发皆黑。(志曰。 仙方 取 青皮 压油。和 詹糖香 涂毛发。色如漆也。)养血去皮用。...

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石斛夜光丸_《删补名医方论》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...填精,敛气安神养血,此壮水之主,亦所以生水也。复以 人参 、炙草、 茯苓 、 山药 培补中宫,使调合阴阳也。佐之以 蒺藜 、 甘菊 、 川芎 、 枳壳 、 防风 行肝达气, 青葙 、 决明子 解结散滞, 黄连 、乌犀、羚角清火 泻热 。然必取 石斛 之妙合脾肾者清而行之,要使升精归明之用,脏腑合德专精致一耳。其以为丸者,补上治下,利以缓,利以久,不利以速也。

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尤悔·世说新语

...子南,子南执辞愈固。庾每诣周,庾从南门入,周从后门出。庾尝一往奄至,周不及去,相对终日。庾从周索食,周出蔬食,庾亦强饭,极欢;并语世故,约相推引,同佐世之任。既仕,至将军二千石,而不称意。中宵慨然曰:“大丈夫乃为庾元规所卖!”一叹,遂发背而卒。 阮思旷奉大法,敬信甚至。大儿年未弱冠,忽被笃疾。儿既是偏所爱重,为之祈请三宝,昼夜不懈。谓至诚有感者,必当蒙祐。而...

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下卷下 尤悔第三十三_《世说新语 (世說新語)》

...子南,子南執辭愈固。庾每詣周,庾從南門入,周從後門出。庾嘗一往奄至,周不及去,相對終日。庾從周索食,周出蔬食,庾亦強飯,極歡;並語世故,約相推引,同佐世之任。既仕,至將軍二千石,而不稱意。中宵慨然曰:「大丈夫乃為庾元規所賣!」一歎,遂發背而卒。 11阮思曠奉大法,敬信甚至。大兒年未弱冠,忽被篤疾。兒既是偏所愛重,為之祈請三寶,晝夜不懈。謂至誠有感者,必當蒙佑...

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卷四 战具●军装篇 第四十二_《太白阴经》

...皮缝可绕腰,受一斗五升。 马盂,十分一万二千五百口,皆坚木为之,或熟铜,受三升;冬月可以暖食。 刀子、锉子、钳子、钻子、药袋、火石袋、盐袋、解结锥、砺石,各十分一十一万二千五百事。 麻鞋,三十分三万七千五百緉,摊子、[熜以革易火][革蒙][水齿]子,各十分三万七千五百事。 桍帑、抹额、六带帽子、毡帽子,各十分六万二千五百事。 毡床,十分一万二千五百领。 皮裘...

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标本《灵枢悬解》_【中医宝典】

...,亭亭淳淳乎,孰能穷之!然其分别阴阳,皆有标本虚实所离之处,能别阴阳十二经者,知病之所生,候虚实之所在者,能得病之高下,知六腑之气街者,能知解结契绍于门户,能知虚石之坚软者,知补泻之所在,能知六经之标本者,可以无惑于天下。 亭亭淳淳,浑沦无迹之意。气街,气之道路也。绍,续也,解结契绍,解其槃结而契契,合。其断续也。石,即实也。 岐伯曰:博哉!圣帝之论!臣请尽...

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标本_《灵枢悬解》在线阅读_【中医宝典】

...,亭亭淳淳乎,孰能穷之!然其分别阴阳,皆有标本虚实所离之处,能别阴阳十二经者,知病之所生,候虚实之所在者,能得病之高下,知六腑之气街者,能知解结契绍于门户,能知虚石之坚软者,知补泻之所在,能知六经之标本者,可以无惑于天下。 亭亭淳淳,浑沦无迹之意。气街,气之道路也。绍,续也,解结契绍,解其??结而契 契,合 。其断续也。石,即实也。 岐伯曰:博哉!圣帝之论!...

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标本_《灵枢悬解》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...,亭亭淳淳乎,孰能穷之!然其分别阴阳,皆有标本虚实所离之处,能别阴阳十二经者,知病之所生,候虚实之所在者,能得病之高下,知六腑之气街者,能知解结契绍于门户,能知虚石之坚软者,知补泻之所在,能知六经之标本者,可以无惑于天下。 亭亭淳淳,浑沦无迹之意。气街,气之道路也。绍,续也,解结契绍,解其槃结而契 契,合 。其断续也。石,即实也。 岐伯曰:博哉!圣帝之论!臣...

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