...《正体类要》当归导滞散治跌扑，瘀血在内，胸腹胀满，或大便不通，或喘咳吐血。大黄 当归（各等分）用为末，每服三钱，温酒下，气虚须加桂。 目录 《正体类要》当归导滞散 《医学发明》当归导滞散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《正体类要》当归导滞散 ...
...故阳所司者气，阴所司者血。然阳中亦有阴，阴中亦有阳，于是上脘气多血少，则体干道之变化动也。下脘血多气少，则体坤道之资生静也。中脘气血相半，故运上下动静升降之气行。由是物之入胃，各从其类聚。水饮者，物之清。谷食者，物之浊。然清中有浊，浊中有清...
...目录 《宋·太平惠民和剂局方》导滞散 《一盘珠》导滞散 《圣惠》导滞散 《杂病源流犀烛》导滞散 《太平惠民和剂局方》导滞散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《宋·太平惠民和剂局方》：导滞散【处方】当归、大黄。【炮制】上等分，炒为末。【功能主治...
...者，当即以此药多服探吐以提其气，气升则水自降。有痰气逆滞不通者，以二陈汤、六安煎之类探吐之。热闭气逆者，以大分清饮深吐之。气实血虚而闭者，用四物汤探吐之。气虚而小便闭者，多因素多斫丧或年衰气竭，当辨其脏气寒热。若素无内热之气者，为阳虚，常用...
...、夜间行过二十五周之后，都还有未尽的余数的缘故。 黄帝问：卫气在人体内，上下往来运行，没有停止的时候，怎样候察其气行情况而进行针刺呢？ 伯高说：以春分、秋分及夏至、冬至这四天为分界缘一年春夏秋冬四季之内，昼与夜的时数有多有少，有长有短，其...
...、夜间行过二十五周之后，都还有未尽的余数的缘故。 黄帝问：卫气在人体内，上下往来运行，没有停止的时候，怎样候察其气行情况而进行针刺呢？ 伯高说：以春分、秋分及夏至、冬至这四天为分界缘一年春夏秋冬四季之内，昼与夜的时数有多有少，有长有短，其...
...气有肝肺之分，肝气宜升，肺气宜降，肝气不升则滞结于脐腹，肺气不降则痞塞于心胸，则气病矣。然肝不自升，必赖脾以升之，肺不自降，必赖胃以降之。如中土湿盛，脾不升则肝陷，气积于脐腹左协，宜补肝脾以升之。胃不降则肺逆，气积于胸膈右胁，宜泄肺胃以降...
...，一阻一散，血亦病焉。是为风寒之邪，从末生也。凡是邪胜，血病不行，不行渐滞，滞则易凝，凝则病始外见，以其斜络目 耶，以其起于目内 耶。故病环目青 ，如被物伤状，重者白睛亦 ，轻者或成斑点，然不痛不痒，无泪眵 羞涩之证。是曰血为邪胜，凝而不行...
...不能化；重则下利，脓血稠粘，里急后重。故曰∶诸泄稠粘，皆属于火。经云∶溲而便脓血，知气行而血止也，宜大黄汤下之，是为重剂。黄芩芍药汤，是为轻剂。是实则泻其子，木能自虚，而脾土实矣。故经曰∶春伤于风，夏为飧泄。此逆四时之气，人所自为也。（此一...
...，久泄非阳。论云∶春宜缓形，形缓动则肝木乃荣，反静密则是行秋令，金能制木，风气五内，夏至则火盛而金去，独火木旺而脾土损矣。轻则餐泄，身热脉洪，谷不能化。重则下利，脓血稠粘，里急后重。故曰诸泄稠粘，皆属于火。经曰∶溲而便脓血，知气行而血止也。...
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