...平。主中蛊毒。陶隐居云∶此用穿败者，烧作屑，水和服之。病患即唤蛊主姓名，仍往令其呼取蛊，便瘥。白 荷亦然。今移自草部。图经文具牛黄条下。外台秘要云∶治蛊。取败鼓皮广五寸，长一尺，蔷薇根五寸，如足拇指大（本元云莨菪根），锉，以水一升，酒三升...
...蛊之为毒，中土少见之。世传闽广深山之人，于端午日以蛇虺、蜈蚣、虾蟆三物同器盛之任，其互相吞啖，俟一物独存者，则以为蛊，又谓之挑生。欲害人，密取其蛊于饮食中，人中其毒，必心腹 痛，如有蛊啮，吐下皆如烂絮。若不即治，食人五脏而死，亦有十余日而...
...且说帝尧自从受了三苗宴享之后，又延搁了几日，就向南方进发，要到百粤地方去观察一回。一日溯湟水 而上，只见无数青年男子，围绕在一个溪边，不知做什么。走近一看，原来有六七个年轻女子正在溪中洗浴， 一面洗一面与岸上的男子调笑。男子手中都拿着许多...
...外間房中十錦隔上的自鳴鐘噹噹的兩聲。外間值宿的老嬤嬤嗽了兩聲，因說道：『姑娘們睡罷，明兒再說罷。』」...
...《易》以上下乖隔不通为蛊。夫子《系辞》以为蛊坏之极。先哲以蛊名其病证，正谓气血虚极，阴阳不通，上下不相升降。先由内伤脾胃而运用失常，遂成中满痞塞之疾。渐而虚极，上下不通，气血留积，坚聚成形，必为蛊证。药不能攻，斯坏之极而不可救。生气通天论...
...翅足米炒各三分）上三味，捣罗为散，每服一钱匕，空心清粥饮调下，良久更吃少粥饮，当吐利，蛊毒并出，若一服未应，再服即瘥。治蛊毒难愈，喉中妨闷，瘦瘁。化蛊丸方胡燕屎（炒一合） 独头蒜（五枚）上二味，同捣如膏，丸如杏仁大，每日空腹以清粥饮下十丸，...
...翅足米炒各三分）上三味，捣罗为散，每服一钱匕，空心清粥饮调下，良久更吃少粥饮，当吐利，蛊毒并出，若一服未应，再服即瘥。治蛊毒难愈，喉中妨闷，瘦瘁。化蛊丸方胡燕屎（炒一合） 独头蒜（五枚）上二味，同捣如膏，丸如杏仁大，每日空腹以清粥饮下十丸，...
...上出。凡中蛊毒，令人心腹绞痛，如有物啮，或吐下血皆如烂肉，若不即治，蚀人五脏尽乃死矣，欲验之法，当令病患唾水。沉者是蛊，不沉者非蛊也。凡人患积年，时复大便黑如漆，或坚或薄或微赤者，是蛊也。凡人忽患下血，以断下方治更增极者，此是中盅者也。凡卒...
...如入蛊乡饮食，即潜于初下箸时，收藏一块在手，尽吃不妨。少顷即将所藏一块潜埋于人行十字路下。即蛊于其家作闹，蛊主必反来求教。或食时让主家先动箸，或明问主家云，莫有蛊，以箸筑桌而后食，则蛊不能为害。又方，雄黄末少许，洒于酒中，先食大蒜，再食他...
...如入蛊乡饮食，即潜于初下箸时，收藏一块在手，尽吃不妨。少顷即将所藏一块潜埋于人行十字路下。即蛊于其家作闹，蛊主必反来求教。或食时让主家先动箸，或明问主家云，莫有蛊，以箸筑桌而后食，则蛊不能为害。又方，雄黄末少许，洒于酒中，先食大蒜，再食他...
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