...蔽汝恶，毋异汝度，贤者将不汝助。言室满室，言堂满堂，是谓圣王。城郭沟渠，不足以固守；兵甲强力，不足以应敌；博地多财，不足以有众。惟有道者，能备患于未形也，故祸不萌。天下不患无臣，患无君以使之。天下不患无财，患无人以分之。故知时者，可立以为长。无私者，可置以为政。审于时而察于用，而能备官者，可奉以为君也。缓者后于事。吝于财者失所亲，信小人者失士。 、右六亲五法
...蔽汝恶，毋异汝度，贤者将不汝助。言室满室，言堂满堂，是谓圣王。城郭沟渠，不足以固守；兵甲强力，不足以应敌；博地多财，不足以有众。惟有道者，能备患于未形也，故祸不萌。天下不患无臣，患无君以使之。天下不患无财，患无人以分之。故知时者，可立以为长。无私者，可置以为政。审于时而察于用，而能备官者，可奉以为君也。缓者后于事。吝于财者失所亲，信小人者失士。 、右六亲五法
...生文化的特点 贪欲劳形 得不偿失 调适五脏听古琴五音 童心 蚁食 龟欲 猴行 养生八字诀 唾液里蕴藏的养生 温泉养生有讲究 温饮黄酒能御寒 五法养心构建宁静精神家园 五行养生之法 细说养生中的饮食不节 先秦时期的养生思想 小小耳环促健康 小议酒的药用价值 心理平衡是健康的金钥匙 心血管病的药茶疗法 学动物行为也可不药而愈 学习养生保健谚语 杨梅止渴益养生 养...
...三分，置患处灸之，饼干再易饼。如已有疮孔，勿覆孔上，四布豉饼，列艾其上灸之，使微热，勿令肉破，如 热痛 急易之。日灸三度，令疮孔出汗即瘥。 五法：蛴螬灸法疳瘘恶疮，诸药不验者，取蛴螬剪去两头，安疮口上，以艾灸之，七壮一易，不过七枚，无不效者。 方剂： 麦冬 粳米饮 主治：此方治痈疽阴疮，法当艾灸，或灸太过者，或阳疮不应灸而误灸者，以致火毒入里，令患者头项浮肿...
...三分，置患处灸之，饼干再易饼。如已有疮孔，勿覆孔上，四布豉饼，列艾其上灸之，使微热，勿令肉破，如 热痛 急易之。日灸三度，令疮孔出汗即瘥。 五法：蛴螬灸法疳瘘恶疮，诸药不验者，取蛴螬剪去两头，安疮口上，以艾灸之，七壮一易，不过七枚，无不效者。 方剂： 麦冬 粳米饮 主治：此方治痈疽阴疮，法当艾灸，或灸太过者，或阳疮不应灸而误灸者，以致火毒入里，令患者头项浮肿...
...三分，置患处灸之，饼干再易饼。如已有疮孔，勿覆孔上，四布豉饼，列艾其上灸之，使微热，勿令肉破，如 热痛 急易之。日灸三度，令疮孔出汗即瘥。 五法：蛴螬灸法疳瘘恶疮，诸药不验者，取蛴螬剪去两头，安疮口上，以艾灸之，七壮一易，不过七枚，无不效者。 方剂： 麦冬 粳米饮 主治：此方治痈疽阴疮，法当艾灸，或灸太过者，或阳疮不应灸而误灸者，以致火毒入里，令患者头项浮肿...
...。以此视病，尽见五脏症结，特以诊脉为名耳。后遂以“上池”、“窥垣”以喻医术高明。以此命名者有明代马时可的《上池杂说》，清代陈养晦的《 伤寒 五法》附《伤寒论》，康熙六年刊本又名《窥垣秘术》。 杏林为医学或医术的誉称。《神仙传·董奉》云：“奉，居山不种田，日为人治病，亦不取钱，重病愈者，使载杏五株，轻者一株。如此数年，提十万余株，郁然成林。”典故——典制和掌故...
...景全书 仲景存真集 仿 仿寓意草 伏 伏气解 伏瘟证治实验谈 伏邪新书 会 会元针灸学 传 传信方 传信适用方 传忠录 伤 伤寒九十论 伤寒五法 伤寒六书 伤寒六经定法 伤寒六经辨证治法 伤寒典 伤寒兼证析义 伤寒准绳 伤寒分经 伤寒医诀串解 伤寒医鉴 伤寒发微 伤寒发微论 伤寒古方通 伤寒图歌活人指掌 伤寒大成 伤寒大白 伤寒审症表 伤寒寻源 伤寒尚论辨似...
...身材匀称有异性缘 什么时候应当闭嘴 适应-过度适应悖论 微笑——人际交往的通行证 为人处世学会批评别人 为人处世做聪明的听众 消除社交恐怖症五法 心里话为何想对异性说 心理距离 心理平衡的天平 心理学家称音乐可提高人际交往能力 心理学家称音乐可提高人际交往能力 新单位 走好人际关系第一步 学会妥协 学会心理沟通原则十五条 学会与异性正常交往的方式和技巧 依恋...
...贫。名曰失精。及妇人情志不遂。悒郁不舒。而致经闭不调。发 热咳 嗽。师尼寡妇。种种诸患。各推其源而治之。 赵养葵云。郁者。抑而不通之义。内经五法。为因五气所乘而致郁。不必作 忧郁 之郁。忧乃七情之病。但忧亦在其中。丹溪云。气血冲和。百病不生。一有怫郁。诸病生焉。又制为六郁之论。立 越鞠丸 以治郁。而以 香附 、 抚芎 、 苍术 开郁利气为主。谓气郁而湿滞。湿...
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