辨表证虚实_《医宗金鉴》_【中医宝典大全】

...虚无汗实,实隐稠密灰红滞,虚平塌烂水浸湿。 [注] 痘出有发热恶寒,身体疼痛者,属表证也,若有汗,则为表虚,无汗,则为表实,表实闭塞,痘毒隐伏难出也,稠密者,痘出稠密也,灰者,痘色灰白也,红者,痘色红赤也,滞者,谓痘稠密,不论灰红,若带滞暗者,皆表毒盛也,若表虚之证,则痘平不起,塌痒无浆也,烂者,痘溃烂也,水浸湿者,痘脓水浸溃,湿而不干也,此辨表证之虚实也。

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辨里证虚实_《医宗金鉴》_【中医宝典大全】

...实则板实根紧□,虚则倒陷靥收迟。 [注] 痘出发热 恶寒 者,表证也,不恶寒恶热者,里证也,□者,不大便而□也,痛者,肚腹作痛也,此皆属里热之证,若便秘,则为里实,下利,则为里虚,板实者,痘囊板实不活动也,根紧□者,根脚紧朿,坚□不松者,皆里实证也,倒陷者,痘已出复陷入于内也,倒靥者,痘正灌浆即收靥也,收迟者,痘已灌浆,日久不靥,皆里虚证也,此辨里之虚实也。

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虚实篇_《景岳全书》_【中医宝典大全】

虚实者,有余不足也。有表里之虚实,有气血之虚实,有脏腑之虚实,有阴阳之虚实。 凡外入之病多有余,内出之病多不足。实言邪气实则当泻,虚言正气虚则当补。凡欲察虚实者,为欲知根本之何如,攻补之宜否耳。夫疾病之实,固为可虑,而元气之虚,虑尤甚焉。 故凡诊病者,必当先察元气为主,而后求疾病。若实而误补,随可解救,虚而误攻,不可生矣。然总之虚实之要,莫逃乎脉。如脉之真有...

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腹胀解_《儿科萃精》在线阅读_【中医宝典】

《经》曰∶足太阴虚则臌胀。又曰∶胃中寒则胀满。又曰∶浊气在上,则生 胀。夫 腹胀 由脾 肺气虚 ,不能健运,以致作胀,有虚胀、实胀、寒胀、热胀之别。大抵虚胀寒胀,已居十之八九,实胀热胀,只居十之二三。 何则?实热之证,人所易见,或因伤食,或因 伤寒 入里,故易知而易治。虚寒之证,由中气衰虚,脾气不化而胀,故难见而难医。苟以虚寒认为实热,则去题万里,其变不可胜...

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腹胀_《圣济总录》_中医综合书籍_【岐黄之术】

论曰久 腹胀 者,冷气结于腹内,与脏气相搏,积久而不散也,盖腹为至阴之所居。脾胃为仓廪之官。今寒气在内,与脏气相搏,停积不散,故为久胀,脾胃既虚,则难以腐熟水谷。 故胀久不已,则令人变饮湿之疾。 治久腹胀满闷。 丁香丸 方 丁香 木香 (各一分) 白术 甘草 (炙锉) 浓朴 (去粗皮 生姜 汁炙) 干姜 (炮) 陈橘 上一十一味,捣罗为细末,炼蜜丸如弹子大,...

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腹胀_《女科证治准绳》_【中医宝典大全】

〔郭〕产后 腹胀 满闷, 呕吐 不定者何?答曰∶败血散于脾胃,脾受之则不能运化精微,而成腹胀。胃受之则不能受纳水谷,而生吐逆。医者不识,若以寻常治胀止吐药治之,病与药不相干,转更伤动正气,疾愈难治,但服 抵圣汤 则愈。 〔薛〕前证若败血伤于脾胃,宜用前方。若饮食停于脾,宜用六君、 浓朴 。若饮食伤于胃,宜用 六君子汤 ,大凡损其脾者,当节其饮食为善。一产妇患...

http://zhongyibook.com/nvkezhengzhizhunsheng/915-10-32.html

腹胀_《证治准绳·女科》_【中医宝典大全】

〔郭〕产后 腹胀 满闷, 呕吐 不定者何?答曰∶败血散于脾胃,脾受之则不能运化精微,而成腹胀。胃受之则不能受纳水谷,而生吐逆。医者不识,若以寻常治胀止吐药治之,病与药不相干,转更伤动正气,疾愈难治,但服 抵圣汤 则愈。 〔薛〕前证若败血伤于脾胃,宜用前方。若饮食停于脾,宜用六君、 浓朴 。若饮食伤于胃,宜用 六君子汤 ,大凡损其脾者,当节其饮食为善。一产妇患...

http://zhongyibook.com/zhengzhizhunshengnvke/569-10-32.html

通评虚实论·素问·黄帝内经

黄帝问曰:何谓虚实? 岐伯对曰:邪气盛则实,精气夺则虚。 帝曰:虚实何如? 岐伯曰:气虚者肺虚也,气逆者足寒也,非其时则生,当其时则死。余藏皆如此。 帝曰:何谓重实? 岐伯曰:所谓重实者,言大热病,气热脉满,是谓重实。 帝曰:经络俱实何如?何以治之? 岐伯曰:经络皆实,是寸脉急而尺缓也,皆当治之,故曰滑则从,涩则逆也。夫虚实者,皆从其物类始,故五藏骨肉滑利,...

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腹胀不能随意用吗丁啉_【中医宝典】

□ 钱进 广西灵山县武利中心卫生院 腹胀是一种常见的消化系统症状,对于腹胀,许多人常自行服用吗丁啉(多潘立酮)促进胃肠蠕动来消除。其实,出现腹胀症状时患者应先到医院诊疗,明确引起腹胀的原因,不问青红皂白就用吗丁啉,有时反而会加重病情。 引起腹胀的原因很多,有生理性的,如进食过多或饮食习惯不良吸入大量空气,引起肠胀气而致腹胀;更多见的是病理性原因,如慢性胃炎、...

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虚实篇_《经络全书》在线阅读_【中医宝典】

...会,手太阴之动也,故不象阴为脉应)、气虚(经云∶气虚者无常也。谓膻中气不定也,旧注谓寸脉动无常者非)、尺虚者(行步 然),重虚也( 括《通评虚实论篇》文)。 《难经》曰∶病有虚实,出者为虚,入者为实(从内之外为出,从外之内为入)。言者为虚,不言者为实(言者病而尚能言也,不言者病而不能言也)。缓者为虚,急者为实(缓急以病势言)。脉有虚实,濡者为虚,紧牢者为实(...

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