论曰气之所积名曰积，其本在脏，阴气所生也，气之所聚名曰聚，其本在腑，阳之所生也，脏病止而不移，腑病无所留止，是为 积聚 ，虚劳之人，阴阳伤损，血气涩滞。不能宣通，各随其腑脏之气而留结，故成积聚之病。 治虚劳心腹积聚，胁肋刺痛，肌体羸瘦，不欲饮食，及八风十二痹，气血不荣，久服身体润泽， 大通丸 方 熟 干地黄 （焙半斤） 天门冬 （去心焙） 白术 （锉） 干姜...
论曰虚劳不思食者，劳气在脾胃也，胃为水谷之海，脾能消磨，今 脾胃虚弱 ，不能化谷，则胃中虚满而不饥，令人胸膈痞塞，故不思饮食。 治虚劳不思饮食，腹肚不调，口疮痰逆，及脏腑久冷， 猪肝丸 方 猪肝 （半具去脂膜以酒五升煮令烂细切后入药末） 柴胡 （去苗） 浓朴 （去粗皮 生姜 汁炙） 干姜 （炮裂） 附子 （炮裂去皮脐） 缩砂 （去皮） 白术 （各一两） 陈 ...
血痹、虚劳，非一病也，而证有相通。血痹之证，必因于虚劳，所谓骨弱肌肤盛，重因 疲劳 汗出是也。虚劳之病，必致于血痹，所谓中有干血，肌肤甲错，两目黯黑是也。 盖劳伤在乎气，而病成在乎血，二十二难解《灵枢·经脉》之文：是动者，气也，所生病者，血也。气主煦之，血主濡之，气留而不行者，为气先病也，血滞而不濡者，为血后病也，故先为是动，后所生也。缘气无形而难病，病必由...
下竟下 ， 脉学 术语。指诊尺部脉时， 手指 向下（臂侧）移至 脉搏 尽端，所谓下寻 尺泽 ，以测候病位。《 素问 .脉要精微论》：“下竟下者， 少腹 腰股膝胫足中事也。”一说是 诊尺肤 部位。
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