...曰悬阳。两卫者，卫气在阳，肌表之卫也；脾气在阴，脏腑之卫也。二者皆神气所居，不可伤犯，凡用针者，首宜顾此，故曰两卫。师传篇曰∶脾者主为卫。详藏象类二十九。）神属勿去，知病存亡。（此即悬阳之义，故存亡系之。）血脉者，在 横居，视之独澄，切之独坚。（上文言神气之所居，此言血脉之所在也。视之独澄者，必欲索其隐。切之独坚者，必欲拔其本也。） 帝曰∶何如而虚？何如而实...
（素问平 人气 象论） 欲知寸口太过与不及，寸口之脉中手短者，曰 头痛 。（寸口，气口也。详见藏象类十一。短为阳不及，阳不及则阴凑之，故头痛。一曰短者，短于下也。脉短于下则邪并于上，故头痛。中，去声，下同。）寸口脉中手长者，曰足胫痛。（长为阴不足，阴不足则阳凑之，故足胫痛。）寸口脉中手促上击者，曰 肩背痛 。（脉来急促而上部击手者，阳邪盛于上也，故为肩 背痛...
...肢不用，五脏不安，实则 腹胀 经溲不利；心气虚则悲，实则笑不休； 肺气虚 则 鼻塞 不利少气，实则喘喝胸盈仰息； 肾气虚 则厥，实则胀。 （藏象十。） 手太阴实则手锐掌热，虚则欠 KT ， 小便 遗数。手少阴实则支膈，虚则不能言。手心主实则心痛，虚则为头强。手太阳实则节弛肘废，虚则生 疣 ，小者如指痂疥。手阳明实则龋聋，虚则齿寒痹隔。手少阳实则肘挛，虚则不收...
...∶主岁何如？岐伯曰∶气有余，则制己所胜而侮所不胜；其不及，则己所不胜侮而乘之，己所胜轻而侮之。侮反受邪，侮而受邪，寡于畏也。帝曰∶善。 （见藏象类六。） 天运当以日光明。 （疾病五。） 天温日明，则 人血 淖液而卫气浮，故血易泻，气易行；天寒日阴，则人血凝泣而卫气沉。月始生，则血气始精，卫气始行；月郭满，则血气实，肌肉坚；月郭空，则肌肉减，经络虚，卫气去，形...
...。五脏有病，则各传其所胜。不治，法三月若六月，若三日若六日，传五脏而当死，是顺传所胜之次。故曰别于阳者，知病从来；别于阴者，知死生之期。 （藏象二十四。） 风寒伤形，忧恐忿怒伤气。气伤脏，乃病脏，寒伤形，乃应形；风伤筋脉，筋脉乃应。 （针刺三十一。） 风伤肝，燥胜风；热伤气，寒胜热；湿伤肉，风胜湿；热伤皮毛，寒胜热；寒伤血，燥胜寒。 （藏象六。） 心为噫，肺...
...所。能别纯阴之真脏，则凡遇生克，便可知死生之期也。按∶玉机真脏论曰∶别于阳者，知病从来；别于阴者，知死生之期。其义与此互有发明，所当并考，见藏象类二十四。别音鳖。）三阳在头，三阴在手，所谓一也。（三阳在头，指人迎也。三阴在手，指气口也。太阴阳明论曰∶阳明者表也，为之行气于三阳。盖三阳之气，以阳明胃气为本，而阳明动脉曰人迎，在结喉两旁一寸五分，故曰三阳在头。又...
...伤肾而 肾气虚 ，则脾气乘之，土胜水也。） 忧则心气乘矣， （忧伤肺则心气乘之，火胜金也。） 此其道也。 （或以有余而乘彼，或以不足而被乘，皆乘所不胜，此不次之道也。） 故病有五，五五二十五变，及其传化，传乘之名也。 （脏惟五，而五脏之传，又能各兼五脏，则有二十五变。传者以此传彼，乘者以强凌弱，故有曰传曰乘之异名耳。本篇与藏象类二十四章同出一论，所当并考。）
邪入于阳则狂。 （见疾病类二十五。） 阳重脱者易狂。 （藏象三十。） 阴不胜其阳，则脉流薄疾，并乃狂。 （疾病五。） 血并于阴，气并于阳，故为惊狂。 （疾病十九。） 心脉满大，肝脉小急，痫 筋挛。肝脉骛暴，有所惊骇。肾肝并小弦欲惊。二阴急为痫厥，二阳急为惊。脉至如数，使人暴惊。 （脉色二十四。） 心 脉缓 甚为 狂笑 。肺脉急甚为癫疾。肾脉急甚为骨癫疾。 （...
... 气口候阴，人迎候阳也。 （气口在手，太阴肺脉也，气口独为五脏主，故以候阴。人迎在头，阳明胃脉也，胃为六腑之大源，故以候阳。人迎气口详议，见藏象类十一。） 凡刺之道，气调而止 （《灵枢·终始篇》） 。）补阴泻阳，音气益彰，耳目聪明，反此者血气不行。 （此阴阳以表里言。凡正气在中，所当补也，故曰补阴。邪自外入，所当泻也，故曰泻阳。阳邪去而真阴复，故音气益彰、耳...
...者，脉其应。肝合胆，胆者，筋其应。脾合胃，胃者，肉其应。肾合三焦膀胱，三焦膀胱者，腠理毫毛其应。肺应皮，心应脉，脾应肉，肝应爪，肾应骨。 （藏象二十八。） 脉者血之府。 （脉色二十一。） 心者，五脏之专精也，目者其窍也，华色者其荣也。积水者至阴也，至阴者肾之精也。水之精为志，火之精为神。 泣涕者脑也，脑者阴也，髓者骨之充也，故脑渗为涕。志者骨之主也，是以水流...
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