...脾藏营是指脾有藏纳营血的作用。 【脾藏营】 《灵枢.本神篇》:「脾藏营。」是指脾有藏纳营血的作用。“营”指循行于经脉内的精气--营养物。营又主血,可以化生为血,故通常营、血并提。《难经.四十二难》指出:「脾....主裹血。」“裹”,有裹秽...
...气血的运行,保持着相互对立相互依存的关系,气为阳,是动力;血为阴,是物质基础。营血在经脉中之所以能不停地运行周流全身,有赖干“气”作为它的动力。气行血亦行,气滞血亦滞,所以说“气为血帅”。但“气”必须依赖营血才能发挥作用,所以又有“血为气...
....其有形寒饮冷伤肺哮喘咳逆.皆卫气之疏也.宗气者亦升由元气.居膻中.与卫气皆主于肺.乃一身上下内外诸气之宗.其左乳下动应衣者.为宗气泄.此阴虚之病气不归原也.营气者.亦升由元气.主于脾.脾为气血之本.故营气者营运血气.而宣灌于经络脏腑肌肉俞...
...黄帝问曰∶五十营奈何?岐伯对曰∶周天二十八宿,宿三十六分,人气行一周千八分。人经络上下左右前后二十八脉,周身十六丈二尺,以应二十八宿,漏水下百刻,以分昼夜。故人一呼脉再动,气行三寸,一吸脉亦再动,气行三寸,呼吸定息,气行六寸。十息脉行六尺...
...前言辛凉散风,甘淡驱湿,若病仍不解,是渐欲入营也。营分受热,则血液受劫,心神不安,夜甚无寐,或斑点隐隐,即撤去气药。如从风热陷入者,用犀角、竹叶之属;如从湿热陷入者,用犀角、花露之品。参入凉血清热方中。若加烦躁、大便不通,金汁亦可加入。...
...气无形而血有质,气为阳,主护卫于外,故名之曰卫;血为阴,主营运于中,故名之曰营。血阴有质,故其行也必次第循经,而入于脉道之中,充于内而后达于外。气阳无形,故其行也 疾,不循经而出于脉道之外,实于表而后返于里。观(《内经》谓饮酒者,气先行...
...经》均作“搏”。何谓气?下焦如渎,谓之津液。中焦如沤,谓之为营血。上焦如雾,为卫称气,未知所由。平按:《甲乙经》无“何谓气,岐伯曰”六字。岐伯曰:上焦开发,宣五谷味,熏肤熏肉,充身泽毛,若雾露之溉,是谓气。上焦开发,宣扬五谷之味,薰于肤肉,...
...气是构成人体和维持人体生命活动的营养物质,可分为元气、宗气、营气、卫气四类。 ⑴元气:又称原气。禀受于先天,为先天之精化所生,藏之于肾,依赖后天之精所养,借三焦通达全身,以维持人体正常发育与生长。 ⑵宗气:来源于肺脾,由自然之精气和水谷之...
...目录 《中成药研究》达营汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《中成药研究》:达营汤【处方】三棱60g,莪术60g,赤芍30g,生大黄30g。【功能主治】周期性精神病。【用法用量】本方改为丸剂,名“达营丸”(见原书)。【注意】孕妇及月经过多、易...
...①生理学名词。体内流动着的富有营养的精微物质,如水谷之气、呼吸之气等。②泛指脏器组织的机能,如五脏之气、六腑之气等。又从来源、分布和功能的不同,可分为原气、营气、卫气和宗气等,详各条。③温病辨证的部位或阶段。参见气分证条。④其他引申意义:...
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