...乃以甚者为邪,衰者为正,法当泻甚补衰,以平为期。养正除邪,乃天之道也,为政之理,补残之义也。大凡治病,明知标本,按法治之,何必谋于众。阴阳别论曰∶谨熟阴阳,无于众谋。标本病传论∶知标知本,万举万当,不知标本,是谓妄行。至真要大论曰∶知标知本,用之不殆,明知逆顺,正行无问。不知是者,不足以言诊,适足以乱经。故《大要》曰∶粗工嘻嘻,以为可知,言热未已,寒病复起,...
五星窒抑不升不降图 (图) 凡气候有升降不前者,谓天气不得降,地气不得升也。如本年司天之气不及者,未得迁正,故地之右间不得升天;旧年司天之气有余者,不肯退位,故天之右间不即入地。至真要大论曰∶主岁者纪岁。可见逐年升降之权,皆由司天为主也。六微旨大论曰∶至而至者和;至而不至,来气不及也;未至而至,来气有余也。应则顺,否则逆,逆则变生,变生则病也。 如子午之岁,...
(《素问·六微旨大论》) 帝曰∶愿闻其用也。 (此连前章,而详求其上下升降之用也。) 岐伯曰∶言天者求之本,言地者求之位,言人者求之气交。 (本者,天之六气,风寒暑湿火燥是也。位者,地之六步,木火土金水火是也。言天者求之本,谓求六气之盛衰,而上可知也。言地者求之位,谓求六步之终始,而下可知也。人在天地之中,故求之于气交,则安危亦可知矣。) 帝曰∶何谓气交?岐...
...泻(手少阴心经手太阳小肠)。味咸补甘泻(所以制水)。气热补寒泻(足太阴脾经足阳明胃经)。味甘补苦泻(所以制土)。 气(温凉寒热补泻各从其宜。手太阴肺经手阳明大肠)味酸补辛泻(所以制水)。气凉补温泻(足少阴肾经足太阳膀胱)。味苦补咸泻(所以制火)。气寒补热泻。五脏更相平也,一脏不平病。故曰安谷则昌,绝谷故血不可不养,卫不可不温。血温卫和,荣卫将行,常有天命也。
...味,甘补、苦泻。气,温、凉、寒、热,补泻各从其宜。 肺、大肠∶味,酸补、辛泻。气,凉补、温泻。 肾、膀胱∶味,苦补、咸泻。气,寒补、热泻。 五脏更相平也,一脏不平,所胜平之,此之谓也。故云安谷则昌,绝谷则亡。水去则荣散,谷消则卫亡;荣散卫亡,神无所居。又仲景云∶水入于经,其血乃成;谷入于胃,脉道乃行。故血不可不养,卫不可不温,血温卫和,荣卫将行,常有天命矣。
升降浮沉 李杲曰︰药有升、降、浮、沉、化,生、长、收、藏、成,以配四时。春升,夏浮,秋收,冬藏,土居中化。是以味薄者,升而生;气薄者,降而收;气浓者,浮而长;味浓者,沉而藏;气味平者,化而成。但言补之以辛、甘、温、热及气味之薄者,即助春夏之升浮,便是泻秋冬收藏之药也。在人之身,肝心是矣。但言补之以酸、苦、咸、寒及气味之浓者,即助秋冬之降沉,便是泻春夏生长之药...
...泻(手少阴心经手太阳小肠)。味咸补甘泻(所以制水)。气热补寒泻(足太阴脾经足阳明胃经)。味甘补苦泻(所以制土)。 气(温凉寒热补泻各从其宜。手太阴肺经手阳明大肠)味酸补辛泻(所以制水)。气凉补温泻(足少阴肾经足太阳膀胱)。味苦补咸泻(所以制火)。气寒补热泻。五脏更相平也,一脏不平病。故曰安谷则昌,绝谷故血不可不养,卫不可不温。血温卫和,荣卫将行,常有天命也。
司天主天之气,在泉主地之气,逐年升降,皆自右旋,东降西升,各得其候,是谓和平。若本年司天之气不及,未得迁令,则地之右间不得升天,旧年司天之气有余,不肯退位,则天之右间不即入地,是升降以司天为主,又或遇天星抑之,当升天者不得前遇地,星窒之,当降地者不得入,本年中运太过,皆未得正化也。假如子午年,太阴当升为天左间,遇天冲木星抑之,太阳当降为地左间,而地阜土星窒之...
中药的升降浮沉 升降浮沉是指中药作用与人体的几种趋向,是与疾病的病理趋势相对而言的。一般而言,生浮药具有升阳、发表、祛风、散寒、涌吐、开窍等向上向外的作用,如升麻、柴胡等;而沉降药则具有清热、泻火、泻下、利尿、消食、驱虫、平肝、止咳平喘、收敛固涩向下向内的作用,如大黄、牛膝。
...大便干,唇红,手心热。舌质红,苔薄白,脉浮滑数。证属风热犯肺,肺失宣降,脾胃气滞。治宜疏风清热,宣肺止咳,理气和胃。方用四逆散合麻杏石甘汤、升降散加味。处方:炙麻黄6克,炒杏仁8克, 桔梗 6克,前胡6克, 柴胡 10克, 枳壳 6克, 赤芍 6克,炙 甘草 6克,蝉蜕4克, 僵蚕 6克, 防风 6克, 连翘 8克, 黄芩 6克,神曲9克。3剂,水煎服。服用...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。