...反对浮华文风，提出“惟陈言之务去”、“辞必己出”的口号。他的散文，在继承先秦和西汉古文的基础上，又加以创新和发展，是一种从内容到形式都具有革新精神的散文。韩愈被前人誉为“唐宋八大家”之首，他的古文对后代有很大的影响。 跟《马说》（即第四篇）...
...？今天东坡获罪下狱就是因为他名气太大了，甚至超过了朝廷，而张安道却说：‘东坡确实是个天下奇才!’这怎么能不再次激怒皇上呢？”我说：“那当时如果想要救东坡先生应该如何说呢？”苏辙说：“只能说大宋自从立朝以来，从来没有杀过士大夫，而今陛下如果杀...
...《栾城集》第四十六卷（苏辙·御史中丞论时事札子十三首） 《乞裁损待高丽事件札子》苏辙 臣伏见高丽北接契丹，南限沧海，与中国壤地隔绝，利害本不相及，本朝初许入贡，祖宗知其无益，绝而不通。 熙宁中，罗拯始募海商，诱令朝觐，其意欲以招致远夷，为...
...唐宋八大家”之一。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。苏洵子。宋仁宗嘉祐二年进士，受欧阳修赏识。由凤翔府签判入朝，任监官告院，兼判尚书祠部。神宗时曾任祠部员外郎，因反对王安石新法而求外职，出为杭州通判。后知密州、徐州、湖州。元丰二年因...
...《栾城应诏集》第二卷（苏辙·进论五首） 《汉论》苏辙 古之圣人，制为君臣之分，天子以其一身，立乎天下之上，安受天下之奉己而不辞。 天下之人，奇才壮士，争出其力，自尽于天子之下，而无所逃遁。 此二者何为如此也？天下之事，固其贤者为之也。 ...
...《栾城应诏集》第四卷（苏辙·进论五首） 《礼论》苏辙 昔者商周之际，何其为礼之易也。 其在宗庙、朝廷之中，笾豆簠簋、牛羊酒醴之荐，交于堂上，而天子、诸侯、大夫、卿士，周旋揖让，献酬百拜，乐作于下，而礼行于上，雍容和穆，终日而不乱。 夫古...
...至，乃捐数千里之地以与韩信、彭越，而此两人卒负其功，背叛而不可制。 故夫取天下不可以侥幸于一时之利。 侥幸于一时之利，则必将有百岁不已之患。 此所谓不及远也。 《周公论》苏辙 伊尹既立太甲，不明而放诸桐，天下不以为不义。 武王既没，成王幼，...
...苏辙与苏轼参加制科考试是在1061年，是在守完母丧再返回汴京后，此时的苏辙已经二十二岁，而并非文中所写的“辙生十有九年”，苏辙写这封信明确无误的是在高中进士后。 中进士虽然荣耀，但是只是进入仕途的初始，日后的路还长得很。进士的名次也不能决定...
...。 谷始名穀，及见之循州，改名谷云。 《亡姊王夫人墓志铭》苏辙 伯父太中大夫生女子四人，仲姊适进士王君东美器之，独享上寿，年七十有五。 従其子肄为梓州铜山尉，官满而归，没于乡闾，实建中靖国元年十二月庚寅也。 前一岁，辙与兄子瞻皆自岭南蒙恩北...
...参考资料：1、宋绪连 ．唐宋八大家散文 广选 新注 集评 柳宗元卷 ：辽宁人民出版社 ，1996 ：142-146 ． 2、吕晴飞 ．唐宋八大家散文鉴赏辞典 ：中国妇女出版社 ，2001 ：259 ．...
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