魏序_《目经大成》在线阅读_【中医宝典】

年七十有二,蒙圣天子予告归田,复覃恩特加一品,得力亦未必不在此。 黄庭镜,濉水一寒儒耳,藉眼医活二十余口,宜以钱为性命,观其行事及所着书,宛合循吏风范,不谓寄迹技流,深造能如是耶?因喜而为序,且于其行大书“八闽高士”以赠。虽然天官职秉铨衡,斯人有有为之才,不及身亲举用,周游湖海而仅以良医闻,不亦滋愧已乎。 平昌慎斋魏定国撰

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魏序_《目经大成》_中医五官书籍_【岐黄之术】

年七十有二,蒙圣天子予告归田,复覃恩特加一品,得力亦未必不在此。 黄庭镜,濉水一寒儒耳,藉眼医活二十余口,宜以钱为性命,观其行事及所着书,宛合循吏风范,不谓寄迹技流,深造能如是耶?因喜而为序,且于其行大书“八闽高士”以赠。虽然天官职秉铨衡,斯人有有为之才,不及身亲举用,周游湖海而仅以良医闻,不亦滋愧已乎。 平昌慎斋魏定国撰

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魏序_《目经大成》_【中医宝典大全】

年七十有二,蒙圣天子予告归田,复覃恩特加一品,得力亦未必不在此。 黄庭镜,濉水一寒儒耳,藉眼医活二十余口,宜以钱为性命,观其行事及所着书,宛合循吏风范,不谓寄迹技流,深造能如是耶?因喜而为序,且于其行大书“八闽高士”以赠。虽然天官职秉铨衡,斯人有有为之才,不及身亲举用,周游湖海而仅以良医闻,不亦滋愧已乎。 平昌慎斋魏定国撰

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《本草纲目》的由来_【中医宝典】

...国明代杰出的医药学家,今湖北蕲春人。出身于世医之家,从小就喜欢医药。经过刻苦的学习和实践,李时珍在30岁时便成为当地名医,后被聘为奉祠,掌管良医所事务,曾在京师太医院供职一年。离职回家后,李时珍利用在良医所和太医院阅读的大量医籍和坚实的文史基础,结合临床经验,对中国历代有关药物学的著作进行整理,考证古今,订误辨疑,并收集整理了宋、元以来民间发现的许多药物,充...

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天雄_《神农本草经》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...,破 积聚 ,邪气,金创,强筋骨,轻身健行。一名白幕。(《御览》引云,长阴气,强志,令人武勇,力作不倦,《大观本》,作黑字)生山谷。 《名医》曰:生少室,二月采根,阴干。 案《广雅》云:(上艹下左米右焦),奚毒, 附子 也,一岁为萴子,二岁为 乌喙 ,三岁为 附子 ,四岁为 乌头 ,五岁为 天雄 。《淮南子》缪称训云: 天雄 ,乌喙,药之凶毒也,良医以活人。

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叙_《松峰说疫》在线阅读_【中医宝典】

谚曰∶不为良相,则为良医。明乎良医之燮理阴阳,胥一世而登诸仁寿,与良相之赞元调鼐者侔也。余自幼好读岐黄书,壮而远游四方,欲求所谓良医者,领其所谓卓识伟论,以正所学。历四十年所,郁乎吾怀,迄无所遇,而四方之志,终未少颓弛也。夙闻东武山川,奇秀不减雁宕,每神游马耳 常山 间,如东坡所谓隐君子者,庶忻然遇之。嗣闻邑绅士显绪王君辈,谈次间曾于诸城刘相国处,遇其胞侄松...

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叙《松峰说疫》_【中医宝典】

谚曰∶不为良相,则为良医。明乎良医之燮理阴阳,胥一世而登诸仁寿,与良相之赞元调鼐者侔也。余自幼好读岐黄书,壮而远游四方,欲求所谓良医者,领其所谓卓识伟论,以正所学。历四十年所,郁乎吾怀,迄无所遇,而四方之志,终未少颓弛也。夙闻东武山川,奇秀不减雁宕,每神游马耳 常山 间,如东坡所谓隐君子者,庶忻然遇之。嗣闻邑绅士显绪王君辈,谈次间曾于诸城刘相国处,遇其胞侄松...

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叙_《松峰说疫》_中医内科书籍_【岐黄之术】

谚曰∶不为良相,则为良医。明乎良医之燮理阴阳,胥一世而登诸仁寿,与良相之赞元调鼐者侔也。余自幼好读岐黄书,壮而远游四方,欲求所谓良医者,领其所谓卓识伟论,以正所学。历四十年所,郁乎吾怀,迄无所遇,而四方之志,终未少颓弛也。夙闻东武山川,奇秀不减雁宕,每神游马耳 常山 间,如东坡所谓隐君子者,庶忻然遇之。嗣闻邑绅士显绪王君辈,谈次间曾于诸城刘相国处,遇其胞侄松...

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叙_《松峰说疫》_【中医宝典大全】

谚曰∶不为良相,则为良医。明乎良医之燮理阴阳,胥一世而登诸仁寿,与良相之赞元调鼐者侔也。余自幼好读岐黄书,壮而远游四方,欲求所谓良医者,领其所谓卓识伟论,以正所学。历四十年所,郁乎吾怀,迄无所遇,而四方之志,终未少颓弛也。夙闻东武山川,奇秀不减雁宕,每神游马耳 常山 间,如东坡所谓隐君子者,庶忻然遇之。嗣闻邑绅士显绪王君辈,谈次间曾于诸城刘相国处,遇其胞侄松...

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卷上·卒死论_《医学源流论》

天下卒死之人甚多,其故不一。内中可救者,十之七八,不可救者,仅十之二三,惟一时不得良医,故皆枉死耳。夫人内外无病,饮食行动如常,而忽然死者,其脏腑经络本无受病之处,卒然感犯外邪,如恶风秽气鬼邪毒厉等物。闭塞气道,一时不能转动,则大气阻绝。昏闷迷惑,久而不通,则气愈聚愈塞,如系绳于颈,气绝则死矣。若医者能知其所犯何故,以法治之,通其气,驱其邪,则立愈矣。又有痰...

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