...崩漏不止，经乱之甚者也。盖非时下血，淋沥不止，谓之漏下。忽然暴下，若山崩然，谓之崩中。由漏而淋，由淋而崩，总因血病。凡崩漏初起，治宜先止血，以塞其流，加减四物汤十灰丸主之。崩漏初止，又宜清热，以清其源，地黄汤或奇效四物汤主之。崩漏既止，里...
...（素问至真要大论）帝曰∶病生于本，余知之矣；生于标者，治之奈何？（病之先受者为本，病之后变者为标。生于本者，言受病之原根。生于标者，言目前之多变也。）岐伯曰∶病反其本，中标之病；治反其本，中标之方。（谓病有标本，但反求其所致之本，则见在之...
...分清药与用的问题。 ●在有下焦阳气不足的潜在危险时，仲景本着“既病防变”的原则，需用麻黄时，将着眼点更多地放在“治本求本”的高度而不是“症状”层次上，因此舍麻黄不用而以杏仁代替，仍是“用其利必先避其弊”之意。 ●对于病症和方药功效都应该“求于...
...下，自伤其类，则膀胱与肾受之。膀胱居腹，故少腹痛。肾主阴丸，故控睾。太阳之脉，挟脊抵腰中，故引腰脊。肾脉络心，故上冲心痛。心主血属而寒逼之，故血见。按《经脉篇》以嗌痛颔肿为小肠经病，亦水邪侮火而然。睾音高。颔，何敢切。）帝曰∶善。治之奈何？...
...发内风之证也。理当清其暑热，兼平风木。遂用清离定巽法加石膏、甘草，橘络、扁豆花治之。彼医似为不然，病家咸信于丰，即使人拣来煎服，幸喜法中病机，抽搐稍定，神识亦省，继服二帖，得全愈矣。江诚曰∶今之医者，每见夏月有头痛发热，而无昏倒肢抽，皆批为...
...①停留，寄居。《素问·离合真邪论》：“夫邪去络入于经也，舍于血脉之中。”②处所，部位。《灵枢·淫邪发梦》：“正邪从外袭内，而未有定舍。”③指日行次宿。二十八星宿，一宿为一舍。《灵枢·卫气行》：“是故日行一宿，人气行于身一周与十分身之八。”...
...与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先。盖疾成而后药者，徒劳而已。是故已病而后治，所以为医家之法；未病而先治，所以明摄生之理。夫如是，则思患而预防之者，何患之有哉？此圣人不治已病治未病之意也。尝谓备土以防水也，苟不以闭塞其涓涓之流，则...
...凡人有感冒外邪者，当不时即治，速为调理，若犹豫隐忍，数日乃说，致使邪气入深，则难为力矣。惟小儿女子，则为尤甚。凡伤寒之病，皆自风寒得之，邪气在表，未有温覆而不消散者，若待入里，必致延久。一人不愈，而亲属之切近者，日就其气，气从鼻入，必将...
...中医把气的这种运动变化及其伴随发生的能量转化过程称之为“气化”。气化为形，形化为气的气化过程，包括了气、精、血、津、液等物质的生成、转化、利用和排泄的过程。据此，治内科难症往往独辟蹊径，取温运阳气、调气、降气、利气、升气诸法治疗难病而取效。(...
...其炽热．即梨汁、蔗浆．生津止渴之属．正内经风淫于内．治以甘寒之旨也．病疟以月一日发．当十五日愈．设不瘥．当月尽解．如其不瘥．当云何．师曰．此结为 瘕．名曰疟母．急治之．宜鳖甲煎丸．天气十五日一更．人之气亦十五日一更．气更则邪当解也．否则三十...
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