...据用 大黄 ．则 脉经 以尺实为热明矣．洁古用姜附可谓大误．但虚寒不足之症．火不能摄水．则小便不禁．此系实热．而 脉经 何以亦有小便不禁之言．意者热渴饮多．大便闭塞．水独归膀胱．则小便数．小便数．则不及溺之．即自出．亦谓为小便不禁耶．脉以至数辨者曰迟．一息三至曰缓．一息四至曰数．一息六至曰结．缓时一止曰促．数时一至曰代．止有常数．迟入尺中．良久方来．凡六脉．
...。 味甘、微苦，微寒，入手太阴肺经。清心润肺，洗垢除烦，开胸膈之痹结，涤涎沫之胶黏，最洗瘀浊，善解懊憹。 《金匮》 栝蒌薤白白酒汤 ， 栝蒌实 一枚， 薤白 三两， 白酒 七升。治胸痹 气短 ， 喘息 咳唾，胸背疼痛，寸口脉沉而迟，关上小紧数。以胸膈痹塞，气无降路，故喘息咳唾。逆冲胸背，而生痛楚。清道堙郁，爰生 烦热 。 薤白 、白酒，开扩其塞， 栝蒌 清涤...
...，旁治 痰饮 。 【考证】 小陷胸汤 证曰∶ 结胸 。 栝蒌薤白白酒汤 证曰∶胸痹、 喘息 咳唾。 栝蒌薤白半夏汤 证曰∶胸痹、不得卧。 枳实薤白桂枝汤 证曰∶胸痹。 以上四方， 栝蒌实 皆一枚。 上历观诸方。其治胸痹及痰饮也明矣；所谓胸痹者，胸膈痞塞是也。 【互考】 枳实 薤白 桂枝汤 条曰∶胸痹云云。 枳实薤白桂枝汤 主之， 人参汤 亦主之。《金匮要略》...
【气味】苦，平，无毒。时珍曰︰温。 【主治】补中，安五脏，养精神，除百病。久服，肥健轻身不老（《本经》）。强阴，健腰膝，【发明】时珍曰︰女贞实乃上品无毒妙药，而古方罕知用者，何哉？《典术》云︰女贞木乃少阴之精，故冬不落叶。观此，则其益肾之功，尤可推矣。世传女贞丹方云︰女贞实（即冬青树子）去梗叶，酒浸一日夜，布袋擦去皮，晒干为末。待旱莲草出多，取数石捣汁熬浓，...
...衣，皆误矣。案︰《尔雅》乃决明之名，非厥也。又《埤雅》芰荷乃藕上出水生花之茎，非鸡头也。与菱同名异物。许、杨二氏失于详考 【集解】弘景曰︰芰实，庐、江间最多，皆取火燔以为米充粮，颂曰︰菱，处处有之。叶浮水上，花黄白色，花落而实生，渐向水中乃熟。实有二种︰一种四角，一种两角。两角中又有嫩皮而紫色者，谓之浮菱，食之尤美。江淮及山东人曝其实以为米，代粮。 时珍曰︰...
鸡头实 （图） ，始生外国，今滇中亦有之。生水中，叶大如荷钱而有刺，俗名谓之 鸡头 盘。叶下结实，形类 鸡头 。庄子谓之鸡雍，管子谓之卯 。其茎 之嫩者名 ，人多以为菜食。气味甘、平、涩，无毒。 仁，主治湿痹，腰脊膝痛，补中，除暴疾，益精神，强志，令人耳目清明。开胃助气，止渴益肾，治 小便 不禁， 遗精 、白浊、带下。 菜，鸡头茎也。气味咸、甘，无毒。主治止...
膀胱结石 多在膀胱内形成，少数自上尿路移行而来。膀胱结石有地区性，多见于10岁以下的男孩，似与营养有关。近年来，随着我国人民生活水平的不断提高，膀胱结石的发病率已有减少趋势。老年人膀胱结石常为 前列腺增生 症的并发症。
本章说各种表相都是虚妄不实的，这就是真理之体现。“诸相非相”，即要透过“诸相”的表面现象看到实质不是“相”而是“空”，佛的三十二种相都是为引导世俗人进入信仰的“方便法门”，进入信仰后要进一步认识到“空”的本质，才算懂了佛教的真谛，也就是见到了真正的如来。这也就是“如理”的“实见”。前人阐释说：“若见诸相非相，即见如来。颂曰：凡相灭时性不灭，真如觉体离尘埃。了...
...前后，取蜡虫种子，裹置枝上，半月后，其虫化出，延缘枝上，造成 白蜡 ，民间大获其利。亦名 冬青 ，负霜葱翠，振柯凌风故也。虽与冬青同名，共种实异。冬青即冻冬，叶微圆，子红色，虫不造蜡为别也。世俗尽用冬青实， 女贞实 不复识，二物功用迥别。采择者不可不辨。 先人云∶凌冬负霜，子繁肌腻，虫食化蜡，坚白脂润，何精如之，故主补中肥健不老。 又云∶凌冬之资，不老之药。...
本经与陶隐居抱朴子皆甚言 楮实 之功，而方书用于补剂者，杨氏 还少丹 外不多见。大抵以其物贱，而修真秘旨又言久服成骨软，与济生秘览治骨哽，遂不复重。诸家亦未有发明其所以然者。窃思补益与软骨，并不相背，特其义殊奥耳。种楮必杂以麻，冬则赖麻作暖，春又烧麻以肥楮，三年即成大树，而枝叶皆有白汁，皮可为纸可为布，实则色深红而煎之如饴。 夫最为切合。若肾中阳虚而阴有余，...
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