凡看 伤寒 ,先观两目,或赤或黄。赤为阳毒,六脉洪大有力,燥渴者,轻则 三黄石膏汤 ,重则大承气。黄为疸证,如小水不利,或赤,兼小 腹胀 满,不痛,渴而大便实,脉来沉实有力者,为湿热发黄,轻则 茵陈五苓散 ,重则 茵陈汤 ,分利小水,清白为愈,黄自退矣。劫法开在杀车槌方前。 次看口舌有无苔状。如见滑白色者,邪未入里,属半表半里证,宜小 柴胡 和解。舌上黄苔者...
治 伤寒 业擅专门,诚为重寄。论死生易如反掌,利莫苟图。杂证缓可取方,伤寒专在活法。原伤寒有《活人书》、《明理论》、《指掌图》、《伤寒论》。其中有论缺方者,有方失论者,有脉无证者,有证无法者,非仲景之全书。缘其历年已久,遗失颇多。王叔和以断简残篇而补方造论,成无己顺文注释而集成全书,所以遗祸至今而未已也。较今庸俗治伤寒一二日,不问属虚属实,而便用 麻黄 、 ...
夫 伤寒 标本不明,如瞽者夜行,无路可见也。原标者,病之稍末;本者,病之根本。先受病为本,次受病为标。标本相传,先以治其急者,此良法也。假如先起 头痛 恶寒 ,就为本,已后 发热 ,就为标,此受病之标本也。将此一件推之,余皆仿此。又脉之标本者,假如浮沉为本,虚实为标,此脉之标本也。
夫 伤寒 者,冬时天气严寒,水冰地冻,而成杀厉之气,正乃肾与膀胱坎水用事,体虚触冒之人,中而即病,曰伤寒;不即病者,乃寒毒藏于肌肤。此因肾水涸竭,春木无以发生,热不能发泄,藏郁于内,遇感而发,至春变为温病,至夏变为热病,热病重于温病也。虽曰伤寒,实为热病。非时行之气,春应暖而反寒,夏应热而反凉,秋应凉而反热,冬应寒而反温,此非其时而有其气,是一岁之中,长幼病...
夫 伤寒 言证不言病者,厥有旨哉!证之一字,有明证、见证、对证之义存焉。如妇以证奸,赃以证盗,刃以证杀,不容辞而无所逃其情矣。且人之心、肝、脾、肺、肾在人身中,藏而不见者。 若夫口、鼻、舌、耳、目则露而共见者也,五脏受病,人焉能知之?盖有诸中,必形诸外。肝有病则目不能视,心有病则舌不能言,脾有病则口不知味,肺有病则鼻不闻香,肾有病则耳不听声,以此言之,则证亦...
..., 腹痛 后重,大便稠粘, 小便 赤涩,或大便不通,必是先热后发厥也。其四肢虽冷,上不过肘,下不过膝,此热深阳厥也, 承气汤 下之。 阴厥,脉沉而 无力 ,口不渴,四肢痛甚,及大便泄利,小便清白,而身怕寒,面如刀刮,四肢厥冷,上过乎肘,下过乎膝,此阴厥也, 四逆汤 治之。两阳交尽,名曰厥阴也。大抵三阴无传经,胃实热可下也。又有 伤寒 两感者,病为巨阳老阴也。
...从中治证,用小 柴胡 和解散 而愈。其经有三禁,汗、下、吐是也。尺寸俱沉者,太阴受病也。其经标本,肺与脾也。 肺标,脉循咽。脾本,湿土。故 腹满 咽干,当得本治,宜泄,大柴胡、承气也。尺寸俱微沉者,少阴受病也。其经标本,心与肾。君火为本,心苗舌,故舌燥。标肾,脉循肺,主 口干 ,故 口干舌燥 。 故在标者,因身冷,治主姜附也。在本者,宜下,三乙承气,看微甚而...
发黄者,湿热交并,民多病瘅者,单阳而无阴也。太阴脾土,湿热所蒸,色见于外,必发黄。 湿气胜,则如 熏黄 而晦。热气胜,则如橘黄而明。 伤寒 发黄,热势已极,且与蓄血大抵相类。但 小便 不利,大便实者,为发黄,轻则 五苓散 ,重则 茵陈汤 。小便不利,大便黑者,为蓄血,轻则 犀角地黄汤 ,重则 桃仁承气汤 。湿家为病,一身尽痛, 发热 ,身如熏黄,小便不利者,...
... , 恶寒 ,或一手无脉,两手全无者,庸俗以为阳证得阴脉,便呼为死证不治。殊不知此因寒邪不得发越,便为阴伏,故脉伏必有邪汗也,当攻之。又有 伤寒 病至六七日以来,别无刑克证候,或昏沉冒昧,不知人事,六脉俱静,或至无脉,此欲正汗也,勿攻之。此二者,便如久旱将雨,六合阴晦,雨后庶物皆苏,换阳之吉兆。正所谓欲雨则天郁热,晴霁天乃反凉,理可见也。 当攻者,发汗,冬用...
...伤荣则无汗 恶寒 ,用 麻黄汤 ;风伤卫则有汗恶风,用 桂枝汤 。一通一塞,不可同也。 浮紧有力,无汗恶寒, 头痛 项背强, 发热 ,此为 伤寒 在表,宜发散,冬时用麻 黄汤 ,余三时皆用 羌活 冲和汤 。有渴,加 石膏 、 知母 ;无渴,不用加。 浮缓 无力 ,有汗恶风,头疼项强,发热,此为伤风在表,冬时用 桂枝汤 ,余三时皆用 加减冲和汤 。 腹痛 , ...
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