...①器具,用具。《灵枢·胀论》:“脏腑之在胸胁腹里之内也,若匣匮之藏禁器也。”②指特有受盛作用的器官。《素问·六节脏象论》:“脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者,仓廪之本,营之居也,名曰器,能化糟粕,转味而入出者也。”③指人体中具有某种独立...
...不通,故形坏而无子也。”②精气的别称。出《黄帝内经太素》:“天癸,精气也。”③元阴、元气的别称。《类经·脏象类》:“故天癸者,……其在人身,是为元阴,亦曰元气。”④月经的代名词。如《妇人大全良方》有“天癸过期”之说,即指月经后期。现极少用。...
...①人体器官名。五脏之一,是五脏中最重要的一个脏器。《灵枢·邪客》:“心者,五脏六腑之大主也,精神之所舍也。”《素问·六节脏象论》:“心者生之本,神之变也。其华在面,其充在血脉。”心的主要功能是主血脉、主神明。血液的运行有赖于心气的推动。...
...肝,其华在爪说明爪也是肝脏的精气所生。 【肝,其华在爪】 见《素问.六节脏象论》:「肝者,....其华在爪。」“华”有荣华外露之意,爪即指(趾)甲。“爪为筋之余”(筋为肝脏的精气所生,爪的营养来源和筋相同。所谓“爪为筋之余”,说明爪也是...
...肝主筋说明筋(肌腱)的营养来源是从肝而得。 【肝主筋】 《灵枢.九针论》:「肝主筋」。《素问.六节脏象论》又说:「肝者....其充在筋。」说明筋(肌腱)的营养来源是从肝而得。筋附于骨节,由于筋的弛张收缩,使全身肌肉关节运动自如,故又有“肝...
...正常盛大四倍以上,称为“关阴”,是气血盈溢于三阴经,与三阳经隔绝,失去彼此协调的结果。当上述两种脉同时出现,则为格阳关阴,属病变严重。如《素问.六节脏象论》:「人迎....四盛以上为格阳。寸囗....四盛以上为关阴。人迎与寸口俱盛四倍以上为...
...五有余,五不足是指神、气、血、形、志五者的有余和不足。 【五有余,五不足】 语出《素问.调经论》,是指神、气、血、形、志五者的有余和不足。据脏象学说有关心藏神、肺藏气、肝藏血、脾藏肉、肾藏志的理论,此五者实指五脏的有余和不足。五余为邪气...
...清代医学家:黄元御著 黄元御医书十一种: 《素问悬解》《灵枢悬解》《难经悬解》《伤寒悬解》《金匮悬解》《伤寒说意》 《四圣心源》《素灵微蕴》《四圣悬枢》《长沙药解》《玉楸药解》 素灵微蕴序 素灵微蕴卷一 胎化解 脏象解 经脉解 营卫解 脏...
...《素问·宣明五气篇》:「五脏所主,....肾主骨。」“主”,有主持的意思。“肾主骨”包含肾充养骨骼以及二者生理功面的联属关系。《素问。六节脏象论方说:「脊者....其充在骨。」骨骼起支持人体的作用,为人身之支架。骨之所以能起这样的作用,...
...中医认为,夏季应以养护阳气为主。 从中医五行学说和脏象学说来看,夏天属火,与心相应,而心主血脉,又主神志,同时长夏属湿,湿易伤脾。 因此,夏季养生的重点在于调养心脾。 多愁善感、情绪低落、胸闷不舒、经常叹息,这些都是气郁体质者常见的表现,...
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