...九月．主右足之厥阴．亥者十月．主左足之厥阴．此两阴交尽．故曰厥阴．要此阳明厥阴．又自一说．合十二月为一岁之气．候之于足．此亦为针家而言．非以脏腑体用当如是也．针家候气故不可缺．而最无理者．后世以十干纳脏腑．而为阴阳夫妻．既非针家之所为．又悖脏腑之恒理．其说起于少阳胆．胆诚为东方少阳之初气．然甲气当起于子．临官于寅．兹皆厥阴风木之所起也．盖气虽在胆．而始于厥阴...
1．耳与肮脏的关系 耳与 脏腑 的 生理 、 病理 有着密切的联系。与生理相关的如《 素问 . 金匮 真言论》说：“南方赤色，入通于心， 开窍 于耳，藏精于心”，《 灵枢 .五阅 五使 》说：“耳者， 肾之官 也”，《灵枢. 脉度 》说：“ 肾气 通于耳，肾和则耳能闻五音矣”，《 千金方 》说：“ 心气通于舌 ，非窍也，其通于窍者，寄见于耳，荣华于耳”，《 ...
心 肺气虚 证是心肺两脏气虚、功能减弱所致的病证。多由肺有宿疾，肺气虚弱，影响心脏而致心气虚弱；或高年脏腑亏损，或思虑过度，暗耗心气，进而影响肺脏等引起。 主要临床表现： 心悸 怔忡，咳喘 气短 ，动则加剧，神 疲乏 力，面色皖白，自汗，声音低怯， 胸闷 ，痰液清稀，舌淡苔白，脉沉弱或结代。 病机分析：本证以心肺气虚见心悸咳喘等为特征。心主血脉，心气不足，心...
...一为此证，另一为伤食。后者有 暴饮暴食 史，腹泻物酸腐，凭这两点不难鉴别出来。虚证腹泻，有肠虚滑脱（责之于脾、肠）、 脾虚 腹泻（责之于脾）、五更泄泻（责之于脾、肾）等等，或涉及单一脏腑，或累及多脏多腑。但与本证一派实证不难鉴别。 辨证注意点：抓住这么几条：①大肠之症，腹痛、腹泻；②实证，病程较短，身体不亏；③湿热证，苔黄腻，泻下较臭，或脓血、或如水注等等。
《 素问 .脉要精微论》指出：“头者 精明之府 ”， 张介宾 注：“皆上升于头。”说明 头部 与人体内的各 脏腑 器官的功能有密切的关系。 头为 诸阳之会 ，手足六 阳经 皆上循于头面。手足 阳明 经分布于前额及面部， 足阳明胃经 “起于鼻、交颈中，旁约太阳之脉，下循鼻外……上耳前，过客主人，循 发际 、至 额颅 ……。” 手足少阳经分布于头侧部。 手少阳三...
平按：此篇自篇首至末，见《灵枢》卷七第四十七《本脏篇》，又见《甲乙经》卷一第五。 黄帝问曰：愿闻六腑之应。 五脏应候已说于前，六腑之候阙而未论，故次问之。 岐伯答曰：肺合大肠，大肠者，皮其应也；心合小肠，小肠者，脉其应也；肝合胆，胆者，筋其应也；脾合胃，胃者，肉其应也；肾合三焦膀胱，三焦膀胱者，腠理豪毛其应也。 肾合三焦膀胱，故有五腑也。五脏为阴，合于五腑。...
脏腑辨证，是根据脏腑的生理功能，病理表现，对疾病证候进行归纳，借以推究病机，判断病变的部位、性质、正邪盛衰情况的一种辩证方法，是临床各科的诊断基础，是辨证体系中的重要组成部分。 脏腑辨证，包括脏病辨证、腑病辨证及脏腑兼病辨证。其中脏病辨证是脏腑辨证的主要内容。由于临床上单纯的腑病较为少见，多与一定的脏病有关，故将腑病编人相关病中进行讨论。脏腑的病变复杂，证候...
... 肝气郁结 ，疏泄失常故精神抑郁，神情淡漠；痰迷心窍，故神识痴呆，哺哺自语，举止失常。卒然昏仆， 四肢抽搐 属痛证。多因先天，或卒然受惊致 脏腑功能失调 ，痰浊伏于心经，肝风内盛，夹伏痰上蒙心窍，则呈发作状态，肝风内动，痰随风升上迷心窍，故卒然昏倒，不省人事，口吐痰涎，喉中痰鸣；肝主筋，肝风动目系急，筋膜紧，因此两目上视，手足抽搐，肝气上逆，喉中痰涌，痰为气...
...素问五脏别论） 黄帝问曰∶余闻方士，或以脑髓为脏，或以肠胃为脏，或以为腑，敢谓更相反，皆自谓是，不知其道，愿闻其说。（方士，谓明悟方术之士。脏腑之称，异同不一，故欲辨正之也。即在本经亦有之矣，如灵兰秘典论曰∶愿闻十二脏之相使。六节藏象论曰∶凡十一脏取决于胆也。是亦此类。）岐伯对曰∶脑髓骨脉胆女子胞，此六者地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之...
...曰；包络可遗乎?岐伯曰：不可遗也。包络为脾胃之母，土非火不生。五脏六腑之气咸仰于心君，心火无为，必藉包络有为，往来宣布胃气，能入脾气，能出各脏腑之气，始能变化也。雷公曰：包络既为一腑，奈何尊帝遗之。尊心为君火，称包络为相火，可乎?请登之《外经》咸以为则。 陈远公曰：脏六而言五者，言脏之正也。腑七而言六者，言腑之偏也。举五而略六，非不知胞胎也；举六而略七，非不...
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