...时生恚怒．何为逆时．谓春脉当弦细而长．今反得浮涩而短．是为反四时．肝在志为怒．故其人恚怒不休也．若诊得弦细而长．则为顺候矣．或问曰．医者每云恼怒伤肝．然怒发于心．何以独伤肝也．予读楞严会解而见其说焉．夫肝者木也．主血肺者金也．主气顽金不能克...
...【方歌】肿疡长脉为有余，消散之方任所施，溃后得之为气治，条然和畅不须医。【注】肿疡见脉长者，乃气血有余，消散之方，任意施治。溃后脉长者，乃气之畅也，故曰气治，不待医药自能愈也。...
...伏于血中，津液少而大便结矣。兼脉 有力实火，无力虚火。浮数表热，沉数里热。数而有力，聚热所致；数而无力，热中兼虚。浮脉主表，沉脉主里，兼数则热可知。按数脉与迟脉为一阴一阳，诸脉之纲领。伪诀立七表八里而独遗数脉，止歌于心脏，其过非浅。数而弦急则...
...三部俱缓脾家热．口臭胃翻常呕逆．齿肿龈宣注气缠．寒热时时少心力．缓脉属土．三部俱缓．则为土太过矣．故曰．脾家热．脾开窍于口．故口臭．经脉篇云．脾虚则吐．故胃翻常呕逆也．脾与胃相连．胃之经脉．上入齿中．还出挟口．环唇．下交承浆．故曰齿肿龈宣...
...【方歌】肿疡濡弱脉不足，扶虚托里始能痊，溃后虽为脉病应，但无虚候始得安。【注】肿疡脉见濡弱不足者，必用扶元托里之剂，始能痊也。溃后脉见濡弱，虽为脉病相应，但无虚证，始得安全。若精神疲惫，饮食不思，亦危候也。...
...春得冬脉．只是虚．更兼补肾病自除．若得夏脉缘心实．还应泻子自无虞．张世贤曰．经云实则泻其子．虚则补其母．夏秋冬脉皆如是．在前为实后为虚．张世贤曰．夏秋冬之所诊．皆如春法．从前来者为实邪．从后来者为虚邪．春中若得四季脉．不治多应病自除．...
...【方歌】肿疡微脉为虚候，内托受补始能痊，溃后见此虽为顺，微细无神作逆观。【注】肿疡脉微者，乃虚候也，当以内托补剂为主，受补者方能痊可。若溃后脉微，虽为顺候，设按之微细无神，则根本已亏，亦当作逆证观也。...
...《阳明脉解篇》曰∶足阳明之脉病，恶人与火，闻木音则惕然而惊。（胃热内郁，故恶人、恶火。胃属土，故闻木音而惊。）病甚则弃衣而走，登高而歌，或至不食数日，逾垣上屋，所上之处，皆非其素所能也。病反能者，何也？四肢者，诸阳之本也。阳盛则四肢实，...
...人身气血无暂息．动静周流在呼吸．呼行三寸吸亦然．一息定行六寸脉．二百七十息数来．脉行六十七丈五．四度周身尚余刻．更将余刻为君明．四十五息二丈七．昼夜循还息几何．一万三千兼五百．脉行八百一十丈．度行五十周身毕．此是平人脉气歌．迟寒数热难同则...
...气绝尽方死。仿此而推。若至十五动而一止者。乃死期在一年矣。又歌曰寸平无病何谓死。尺泽原来脉不存。君知此理是何物。犹如草木已无根。...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
