□ 〔《灵》〕黄帝曰∶病而不得眠者，何气使然？岐伯曰∶卫气不得入于阴，常留于阳，留于阳则阳气满，阳气满则阳跷盛，不得入于阴，则阴气虚，故目不瞑矣。又曰∶病目不得视者，何气使然？岐伯曰∶卫气留于阴，不得行于阳，留于阴则阴气盛，阴气盛则阴跷满，不得入于阳则阳气虚，故目闭也。（大惑论）足太阳有通项入于脑者，正属目本，名曰眼系，头目苦痛，取之在项中两筋间，入脑，乃别...
大病之后，脏腑尚虚，荣卫未和，故生于冷热。阴气虚，卫气独行于阳，不入于阴，故不得眠。若心烦不得眠者，心热也；若但虚烦而不得眠者，胆冷也。
...惊悸 怔忡 、 健忘 失眠 ，屑心脾两脏元神亏损之证，多用大枣调之。 葱白为 百合 科植物葱的近根部的鳞茎，又名葱白头。辛温发散，宣通上下 阳气 。本方用葱白还有一层含意，大枣质润，滋腻，加葱白辛散，既可使大枣发挥其补益作用，又不助湿生热，令人 中满 。 本品补中益气，养血安神，适用于 心脾两虚 ， 心慌 乏力 ，食少倦怠，烦闷 不得眠 者食用。 安神助眠方
《灵枢》大惑论云∶卫气不得入于阴，常留于阳，留于阳则阳气满，阳气满则阳跷盛，不得入于阴则阴气虚，故目不瞑矣。卫气留于阴，不得行于阳，留于阴则阴气盛，阴气盛则阴跷满，不得入于阳则阳气虚，故目闭也。寒热病论云∶足太阳有通项入于脑者，正属目本，名曰眼系，头目苦痛，取之在项中两筋间。入脑乃别，阴跷阳跷，阴阳相交，阳入阴，阴出阳，交于目锐 。阳气盛则 目，阴气盛则瞑目...
出自：唐代 张继 的 《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》 类型： 抒情 四季 天气 原文如下： 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
仲景第四卷十七证云，脉虽沉紧，不得为少阴病，所以然者，阴不得有汗，今头汗出，故知非少阴也，又云脉阴阳俱紧，而又汗出，为亡阳，此属少阴，大抵阴虚者多汗，而此言阴不得有汗，何也，余尝深究 虚汗 之证，亦自有阴阳之别，阳病自汗有九证，皆有治法，唯阴毒则额上手背有 冷汗 ，甚者如水洗，然此是阳虚阴盛，亡阳而将脱也，其死必矣，仲景此篇，方论半在表，半在里，故先曰汗出为...
（《素问·逆调论》《病能论》） 帝曰∶人有逆气不得卧而息有音者，有不得卧而息无音者，有起居如故而息有音者，有得卧行而喘者，有不得卧不能行而喘者，有不得卧卧而喘者，皆何脏使然？愿闻其故。 （《素问·逆调论》。） 岐伯曰∶不得卧而息有音者，是阳明之逆也。足三阳者下行，今逆而上行，故息有音也。 （足之三阳，其气皆下行，足之三阴，其气皆上行，亦天气下降、地气上升之义...
（不得眠者阳明病也胃不和则卧不安也或因汗下而心血亏损或因 烦热 而辗转不宁或因瘥后余热未尽阴气未复皆令人不得卧也） 太阳病．二三日不得卧．心下必结．脉微弱者．寒也．（ 桂枝 加 浓朴 杏子汤 ）太阳脉浮数．身疼无汗．烦躁不眠．汗之．（ 麻黄汤 ）下后复汗．昼日烦躁．不得眠．夜而安静．不呕不渴．无表症．脉沉微．身无大热．（ 干姜附子汤 ）衄家不可汗．汗则额上陷...
出自：东汉诗人班超的《后汉书·班超传》 原文如下： 班超曰：‘ 不入虎穴，不得虎子。 当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。
不得卧，杂症多属内火。 伤寒 则有有表热，里热，热在半表半里，热在气分血分；有汗下太过，虚烦不得眠；有瘥后余热未尽不得卧。如脉浮数，身 发热 疼痛，无汗不眠者，太阳表症，宜 羌活汤 。若发热多汗，口渴， 小便 不利，不得眠者，太阳热结膀胱， 五苓散 。阳明 目痛 鼻干 ，不得眠，身热脉长，阳明表症也， 干葛汤 。若烦渴消水，舌燥唇焦，脉长而数，阳明里症也， ...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。