【方歌】脉为血脉百骸通，大会之地寸口宗，掌后高骨名关上，关之前后寸尺名。 【注】脉者血之府也。周身血脉，运行贯通，十二经中，皆有动脉。独取寸口者，盖以其经每至寅时，各经之气皆上朝而大会于肺，故曰寸口宗也。掌后有高骨隆起，界于尺脉、寸脉之间，名曰关部。关前之位，其名曰寸；关后之位，其名曰尺。尺、寸者，谓从关上至鱼际长一寸，从关下至尺泽长一尺，故名之也。
...行牵． 牵．合也．以五行言之．则肺合于金． 皮与毛相应． 五脏生成篇云．肺之合皮也．其荣毛也． 魂将魄共连． 或难曰．肝藏魂．肺藏魄．保以不歌于肝．而并歌于肺也．不知五脏之神．虽各有所属．而其妙在于互融互摄．四十难中发明耳闻鼻臭之说．肝木虽属东方．然受气于申．培胎于酉．肺金虽属西方．然受气于寅．培胎于卯．故参同契云．举东以合西．魂魄自相拘．释云．举东以合西者...
春得冬脉．只是虚．更兼补肾病自除．若得夏脉缘心实．还应泻子自无虞． 张世贤曰．经 云实 则泻其子．虚则补其母． 夏秋冬脉皆如是．在前为实后为虚． 张世贤曰．夏秋冬之所诊．皆如春法．从前来者为实邪．从后来者为虚邪． 春中若得四季脉．不治多应病自除． 张世贤曰．春中二月分也．四季脉． 脉缓 大也．于二月中而得四季之脉．乃妻来乘夫．谓之微邪．况二月乃木帝旺之时．故...
欲产之妇脉离经．沉细而滑也同名．夜半觉痛应分诞．来日日午定知生． 脉经曰．离经其脉浮．设 腹痛 引腰脊．为欲生也．但离经者不产也．又云其脉离经．夜半觉．日中则生也． 经者常也．谓离其常处为离经．假如妊妇昨日见左沉实为男之脉．今日或脉浮．是离其寻常之脉．而异于平日．又且腹痛．是知将诞也．通真子引难经一呼三至曰离经为解．李 范又引难经一呼一至曰离经以解沉细而滑．...
...三动一止六七死．四动一止即八朝．以此推排但根据次． 池氏曰．暴病喜怒惊恐．其气暴逆．致风寒暑湿所侵．病生卒暴．损动胃气而绝．即死不过数日也．脉两动而一止．乃胃气将绝．犹得三四日方死三动而一止．乃胃气将尽．犹得六七日谷气绝尽方死．仿此而推．若至十五动而一止．乃死期在于一年也．张世贤曰．脉两动而见一代．其人死期三四日间．三动而见一代．死期六七日间．四动而见一代．...
左手头指火之子． 诸家诠注．以子字为传写之误．非也．言医者．以第一食指探病患之左手寸脉．乃心脉也．阴阳应象大论云．南方生热．热生火．火生苦．苦生心．夫心既为火之所生．独非火之子欤． 四十五动无他事． 四十五动无他事者．亦当准前九畴之数．须得四十五动不易．则无他故矣．张世贤释谓其数之动法．不根据五行相克．非也． 三十一动忽然沉．顿饭却来还复此． 凡心脉当取之六...
肺脉浮兼实．咽门燥又伤．大便难且涩．鼻内乏馨香． 肺脉本浮．今云浮兼实．盖浮而有力也．浮而有力为风．咽门．肺之道路也．今肺有风邪．则咽门燥伤矣．藏病传府．故大便难且结也．又肺开窍于鼻．上文云．鼻闻香臭辨．壅塞气相煎．今肺脉浮而兼实．则肺为风邪所壅．故鼻窍为之壅塞矣． 实大相兼滑．毛焦涕唾粘．更和咽有燥．秋盛夏宜砭． 夫脉之实大为火．滑则为痰．今实大见于肺部．...
左手中指木相连．脉候还须〔来一息〕（足五十）．二十六动沉却来．〔肝脏有风兼热极〕（克在二年为死日）． 曰沉却来．即是止脉．不可为风热之诊．此歌盖传误．大抵止脉．皆不吉之兆．诸家穿凿以求符合．皆非．今直据诊生死候歌断之．二十动一止．二岁死．下仿此．不再论． 三十九动涩匿匿．木脏及筋终绝塞．一十九动便沉沉．肝绝未曾人救得．
阴毒 伤寒 身体重．背强 眼痛 不堪任．小腹急痛口青黑．毒瓦斯冲心转不禁． 四肢厥冷惟思吐．不利咽喉脉细沉．若能速灸脐轮下．六日看过见喜深． 阴毒伤寒者．非传入之阴．乃阴毒之气．一时表里俱伤也．如身重背强．眼痛口青黑．四肢厥冷．乃阴毒攻于表也． 小腹痛 ．气冲心．思吐而咽喉不利．乃阴毒攻于里也．内外俱为阴毒之气所伤．然阴病难已．当灸丹田以回阳抑阴．况六日则阴...
...而复误精字为有形之精．改为君字何哉． 按阴阳应象大论．南方生热．热生火．火生苦．苦生心．心生血．血生脾．心主舌．其在天为热．在地为火．在体为脉．在脏为心．在色为赤．在音为征．在声为笑．在变动为忧．在窍为舌．在味为苦．在志为喜．喜伤心．恐胜喜．热伤气．寒胜热．苦伤气．咸胜苦．金匮真言论曰．南方色赤．入通于心．开窍于耳．藏精于心．故病在五脏．其味苦．其类火．其畜...
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